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王素本打算說一些“今後共同學習”之類的話，可看坐下學生們蠢蠢欲動的表情便知道恐怕他們早就已經謀劃好要給自己一個下馬威，既然如此那就好好消消他們的氣焰，給他們一個響亮的巴掌，讓他們知道什麼叫做人外有人天外有天。

王素話音剛落便有學生在臺下開始摩拳擦掌，躍躍欲試。

“嘗聞先生涉獵百家，博聞強識，學生斗膽問一句先生可知墨家聖人墨子有哪些主張？”在坐的學生都是人精，王素曾在縣試的墨義與經貼上都是滿分透過，可以想象他對十三經的解讀上自然無人能比，此時有學生開口，目光中略有狡黠。

王素笑了笑，心道不愧為小天才，問題雖不是太難，放在武寧就顯得刁鑽了，唐人尊儒，學生學習的一切都跟儒學有關，在武寧的學子很少有能夠接觸到其它幾家文化的機會，只見王素開口道：“墨子有十項思想主張，依次為兼愛、非攻、尚賢、尚同、節用、節葬、非樂、天志、明鬼、非命，其中以兼愛為核心，以節用、尚賢為基本點，在兼愛上他與儒家的親親相反，他主張將父慈、子孝、兄友、弟悌。。。。。。等等的親人對待方式，擴充套件到其他陌生人身上，非攻則是……”

王素滔滔不絕的講解墨子的十項主張，其中更有不少與儒家思想之間的對比，一時間聽得坐下學生目瞪口呆、無言以對，他們萬萬沒能想到王素居然對於墨家瞭解那麼深，一定是巧合，一定是巧合，在座的學生根本不信王素在熟記儒家繁多書目的同時還有時間來學習其它各家思想。

“何為‘道’？”不甘的學生繼續追問。

“老子曰有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，強字之曰道，強為之名曰大，《史記》中《論六家要旨》有言道家使人精神專一，動合無形，贍足萬物。其為術也，因陰陽之大順，採儒墨之善，撮名法之要，與時遷移，應物變化，立俗施事，無所不宜，指約而易操，事少而功多……”

王素對答如流，面色平靜，臺下一干學子的臉色格外精彩，不少已經從先前的置疑轉變為崇拜，講堂外一些聞訊而來的儒生與先生們也聽得津津有味，對王素讚不絕口。

第052章　修身齊家

“學習一途不忌質疑，孔聖雲：‘三人行，必有我師焉’，從今以後王某便會和大家一起學習，大家有什麼不懂或是有疑惑的地方，我們可以一起解決，今天的課就先到這裡，王某先行告辭……”時間已經到了下課的點，王素說完對在座的學生點了點頭便離開了講堂。

走廊上的學子與師長們對王素投來了敬佩的目光，王素含笑致意。

待到王素走遠，終於有人開口道：“王四甲果然擁有天人之資，我等弗如啊……”

“我等弗如……”

不少人苦笑著表示認同，王素早已把武寧的同齡人遠遠的甩在了身後，他雖然依舊只是童生文位，可他展現出來的才智卻遠是一般秀才甚至是舉人老人都比不了的。

為了不耽誤王素個人的學習，蔣智給王素每日只安排了一個時辰的課程，下課之後他便可以直接回家，這也算是開了一個先河，起初還有一些老先生不滿，認為這樣顯得對王素太過驕縱，不過在聽完王素與班裡學生的論辯之後，這種聲音便再也沒人提過，這個世界永遠是實力為尊，王素所展現出來的才幹用來教書的確是大材小用了，他的時間理應用在更有意義的事情上。

王素從文院出來之後，並沒有直接回家，轉道去了一趟溢香堂，溢香堂只是透過幾個月的時間便迅速演變為武寧縣最有名望的茶樓，其中客人中不少都是熟讀詩書的雅客，這也讓溢香堂成為了和望春樓旗鼓相當的一處存在。

說起溢香樓王素回來之後才得知楚嫣然已經在數月之