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從上述觀點和宣示中；可以明顯地看到“新布達佩斯學派”的一種預期：似乎中國社會轉型真會沿著他們設想的資本主義軌道走下去。但是；中國的現實；不論是自上到下；還是自下到上的現實；都使“新布達佩斯學派”不斷地、日益地感到失望和失落。時間和事實越來越證明；中國社會轉型的實質；是中國特色社會主義這種新型社會主義的成長；而絕不是從社會主義轉變為資本主義；不管是“自上至下”或者“自下而上”。

正如筆者多次指出的那樣；我們對“布達佩斯學派”或“新布達佩斯學派”採取分析的態度；並不一概否定。他們的觀點中有值得我們參考、借鑑的東西。但是他們的“狹義轉型論”；他們把中國也叫做“前社會主義國家”、“後共產主義國家”；列入他們的具有特定含義的所謂“轉型國家”；並斷定中國正在從共產主義、社會主義向資本主義轉變；企圖把西方“三權分立”的那一套憲政和價值觀也搬到中國來；這是不可能做到的；也是我們堅決不能同意的。書　包　網　txt小說上傳分享

改革開放30年：快速轉型中的中國社會（7）

對許多外國人和不少西方理論來說；中國社會成了一個無法準確判斷的“測不準”的社會。這一方面是因為他們有很多根深蒂固的偏見；意識形態的有色眼鏡；另一方面是因為他們一直低估中國社會極強的自我調適能力，這兩方面都使他們無可避免地、不斷地看走了眼。關於這種自我調適能力；為了敘述的方便；放到下一節討論。

一個沿著既定目標前進的社會

中國社會自古以來一直有極強的自我調適能力或者說自我應變能力，這也使得中國社會歷經5　000年曆史而不曾中斷。這種極強的自我調適能力；自新中國誕生以來；又提高到一個新的高度。建國至今近60年；特別是改革開放以來這麼多年風風雨雨的嚴峻考驗；現在；這種極強的自我調適能力突出地表現在三個相互聯絡的基本要素上：第一；它有能夠把全國人民凝聚在一起且堅定不移的共同目標；第二；它有能夠把社會資源集中到實現這一目標上無可比擬的社會動員能力；第三；它有全國人民信賴的、無可替代的社會領導核心力量。以這三個基本要素構成的極強的自我調適能力；是中國社會的優勢；是戰勝一切困難的保證；是社會沿著既定目標前進的強大推動力。

1�共同目標的堅定性

自中國傑出領導人*1982年在十二大提出“把*主義的普遍真理同我國的具體實踐結合起來；走自己的路；建設有中國特色的社會主義”的著名論斷以來；中國特色社會主義這一新型的社會主義；一直是中國社會堅定不移的根本目標。

根本目標的重要性；從社會學的視角看；在於它是廣大社會成員對整個社會規範的信任和遵從的基礎；是公民對整個社會規範和社會秩序的信心的來源。一個有堅定正確根本目標的社會是一個前景光明的社會。而一個根本目標失範的社會；即多數社會成員對根本目標模糊不清；動搖不定；失去信心；甚至失望逆反等；這離整個社會的惡性執行和畸形發展也就不遠了。一個社會可以容忍一定程度的手段方式的失範——這是失範的第一階段；因為這種失範還不足以危及社會生存和發展的基礎；但絕不能聽任手段方式失範的惡性膨脹；因為這會嚴重侵蝕廣大社會成員對整個社會規範的信任和遵從；動搖公民對整個社會規範和社會秩序的信心；進而演變為社會失範的第二階段——根本目標失範。因為這意味著一個社會的根基動搖了。所以根本目標的問題；絕不是一個小問題。十七大報告這樣強調中國特色