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李小落幾乎每天晚上睡覺前都會跪在床頭閉著眼默默流淚，有時候又像在唸念有詞，但又沒一點真切的聲音。起初，岑佳還以為李小落有點神經不正常，直到有一天白潔也對此表示詫異，並主動問她每天為什麼都要“例行公事”地跪在床頭的時候，她才告訴她們，她是在對上帝禱告。原來李小落是一個信耶穌的基督徒。作為一個宗教徒，李小落每天會對著空氣祈禱，有時是悄無聲息地默禱，有時甚至會不知不覺帶著點哭聲。在岑佳眼裡，一個信仰上帝的大學生是她所無法理解，也不值得她去理解的另類。對方也很知趣，總是自覺地與她們保持著一點距離。

李小落還有一點引人注意，那就是她的床頭與書櫥上幾乎可以用堆書如山來形容。岑佳曾在寢室無人的時候，悄悄去她的書堆裡看個究竟。她看到那裡堆放著很多西方小說，很多宗教和哲學類的書籍，什麼《西方哲學史》、《中國哲學史》、《宗教哲學》、《雅典與耶路撒冷》、《理性與宗教信念》、《科學與信仰》之類挺顯內容高深的書名。不過，始終擺在書堆最上面的還是一本中英文對照的《聖經》，還有一本什麼幾百首的讚美詩。

這些東西會是她們那個年齡階段的女生會感興趣的嗎？岑佳仍禁不住懷疑，李小落真是有點“反常”的——　一個二十出頭的女生不僅是一個宗教徒，還竟然有興趣探求一些高深的哲學思想，她如果不是有意裝成一副莫測高深的樣子的話，那麼，她的性格和命運和那個有名的瘋子哲學家尼采會有什麼兩樣呢？岑佳一想到哲學家首先想到的就是尼采，而且總直覺一個有水平的真正的哲學家必定會像他一樣是一個瘋子。由此，她心裡竟然對李小落有一點戒心，覺得她未必是好惹的，哪怕她看起來沒有一點脾氣的超然樣子。

當然，她也曾很簡單地設想李小落就是和別的某些愛附庸風雅的理科生一樣，喜歡看點人文思想方面的書籍來裝點“門面”罷了。班上不少人不都選修了些什麼中國哲學史、古希臘文化史的課程嗎？她也知道大多數人雖然起初是興致勃勃選修這些課，但一學期卻不會有幾次去課堂。到了期末考試的時候，大家也都隨便在網上一搜，東抄一段西挪一段拼湊出一篇所謂的“論文”去交差。可是後來她卻不敢再設想李小落也是這樣的人。

有一次，她假裝無心地問李小落，是否曾在某些刊物發表過文章。讓她意想不到的是，李小落說自己有過。她又心裡沉甸甸地向李小落索要她發表過的文章來“品看”。李小落遞給她兩本什麼刊物，翻出上面某兩篇文章給她看。她發現有一篇的作者不是“李小落”而是“何宛亦”。在她疑惑著文章是否被指錯了的時候，李小落主動跟她解釋，她以前就叫何宛亦，而李小落只是她的一個筆名，如今的她是把筆名改為了自己的學名。

她拿起李小落的文章，興致勃勃地想品看，卻最終沮喪地發現自己壓根兒就看不懂。她的文字很深奧，很老成，根本不像是出自一個未出校園的女學生之手。起初發現這一點的時候，岑佳心裡真是頗感壓抑。她自己的專業成績在班裡幾乎從來都是第一名。她從小就好強，總想在學習上奪第一。如果她注意到有誰哪一方面比她強，尤其與書本相關的方面，她就會想和對方一比高下。她作為一個理工專業學習方面的佼佼者，在人文修養方面，她似乎完全沒法和李小落比。起初，她心裡不怎麼適應這個事實，但是後來因為發現李小落並沒有因為這些得到身邊什麼人的賞識的時候，她心裡也就釋然了，也完全提不起和李小落競爭的興趣。在大學校園裡，真正引人注目的還是學習成績和獎學金等級。在這方面，班裡，系裡，甚至學院裡，目前都沒有人能和她岑佳相比。在心裡，她最在乎的還是隻有自己的成績和白潔與她的親近程度。本來，在這兩方面，她都是可以很得意的，也足以傲視看她不順眼的江萍的。　。。