第12部分(第1/5 頁)

沒有風。

沒有一盞燈苗在搖曳。

然而，骷髏裡面的咒符，卻開始顫動起來。

隨著細微的顫動，咒符在骷髏裡發出聲音來。

“這、這是……”

博雅驚撥出聲，看了看晴明。

“壽惠大人是把咒符當做舌頭，在說著什麼吧。”

然而，在博雅聽來，那不過是紙張的顫動聲而已。仔細傾聽。那聲音的確像人在說話，但要問到底說了些什麼。就完全聽不懂了。

然而，看晴明的樣子，似乎那是清晰的人語。

晴明好像是在回應咒符的顫動聲，或問或答：“後來呢……”

“原來是這樣。”

“那好……”

交談在繼續進行。

“那是在什麼地方呢？　”

晴明向著骷髏問道。

咒符彷彿是在回答他的問話，像舌頭一樣，顫動了幾下。

不久，咒符停止顫動，晴明也不再向著骷髏發問或者點頭示意了。

晴明收回放在骷髏額頭上的手指說：“我搞清楚啦。”

“你搞清楚什麼啦？　”忍覺問。

“比如，剛才他們要把忍覺大人帶到什麼地方去。”

“要帶到哪去？　”

“藏經樓。”

“藏經樓？　”

“貴寺藏經樓的角落裡，有沒有一個約莫這麼大的金色罈子？　”

“有。那罈子怎麼啦？　”

說這話的是元心。

“對不起，能不能請你把那罈子拿到這兒來？　”

晴明對元心說。

不一會兒，元心抱著罈子，回到正殿。

罈子放在骷髏的旁邊。

罈子足有一抱大小，表面塗著美麗的金色。

這個罈子似乎是在表面塗上金色後又燒了一次。

“您知道這究竟是什麼罈子嗎？　”

晴明問忍覺。

“據說是常道上人建立本寺時，從東大寺拜領的禮物。”忍覺回答。

“其他還知道些什麼？　”

“這個……”

“據說，這罈子是從前大唐使用的東西。”晴明說。

“是嗎？　”

“聽說是空海和尚把它帶回日本的，曾寄放在東大寺，後來又傳到貴寺來。”

“這些事情，都是這骷髏……壽惠上人告訴你的嗎？　”

“正是。”

晴明點頭，然後又問忍覺：“那麼，您知道這罈子以前在什麼時候、曾派什麼用場嗎？　”

“不知道。”

“據說是長安某個道觀的懺悔壇。”

“懺海壇？　”

“本來是放置在寺院或道觀裡的罈子。修道時，若有一些妨礙修行的雜念，就可以向這個罈子傾訴。

比如，偶一失足犯下了不便告訴他人的罪過，或者無法向人訴說的秘密之類，

只要對著這個罈子輕聲訴說一番，便可得到解脫，繼續潛心修行……”

“……”

“這個罈子先傳到東大寺，再傳到最照寺，一來二往之間，大家都忘了這罈子的本來用途……”

“唔……”

“結果再也沒人來向罈子懺悔自己的罪過。不知從何時起，這個罈子只得自己出來尋找懺悔罪過的人，再把他們帶到這罈子裡去。”

“這罈子竟然具有這種力量？　”

“是。這是空海大師親手挑選的罈子，在大唐曾經年復一年地吸收了道士的懺悔，

來到這裡以後，這罈子又日復一日地聆聽唸誦經文，所以不知不覺