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打悅般的時候，殘兵敗將的出虎族只有八百，八百打悅般三千人，三千人全給滅了。打烏孫的時候，出虎已經壯大到一千多人，一千對烏孫五千人給全殲了。到打月氏時，出虎只有三千，三千對抗月氏舉國五萬兵力，又給殲滅了。

這一些西域小國都是北朝的附屬國，都要向北朝稱臣，當然偶爾遇到軟弱的中原王朝，他們還能不羈一點。但到了亡國的關頭，連求援的人都沒送出，國家就給滅了。

並且出虎族的手段狠戾無比，每回與敵交戰，攻打一座城池，如果這座城池中的人乖乖不抵抗，他們就把這座城裡的男人全殺光，留下婦女、兒童作奴隸；如果頑強抵抗的，他們就把全城盡數屠殺——當肥料。

並且這一些真正的遊牧民族，不事經濟生產，他們攻破了城就把攻破的城市給夷平，播撒牧草給放羊。

自然被他們屠殺堆積如山的屍體，都做了肥料。

如今出虎部已經有五千人了。

王憲盡職的將所知報上，其後亦有別的官員補充的關於出虎部的資料。

出虎部起於西域，長相是捲髮碧眼，眼窩凹陷，一看就與中原民族迥異。

雖然西遼族原先也出自馬背民族，以騎兵擅長，以放羊填飽肚子，但這麼些年漢化下來，西遼人同樣是右衽束髮，談吐文雅。黃面板、黑頭髮，光外表而言，國都中子弟早與漢人無異。

坐北朝南寶座之上的高津予同樣也會

生出對本土的自豪感，這會兒他一點也沒有半點覺得自己是異族的自卑。

心裡對出虎部這般殘忍的手段有些不齒。

“胡虜無百年的運”，這句話高皇帝心中比誰都更有體會。

作為異族如果想要統治中原的話，那麼他們只有一種選擇，要麼就漢化學習如何搞經濟生產，中原除了地大物博，更重要的是人口多。任何執政者上臺必須面對的問題之一，就是如何養活如此龐大的人口的吃飯問題。

必須解決吃飯問題，不解決吃飯問題，民眾餓著肚子就的造反。那就必定要搞經濟建設，就必須要漢化。

或者不漢化？靠血腥執行高壓政策？

行，那你就永遠只是野蠻民族，不漢化就給打跑回草原重新放羊——這才是“胡虜無百年之運”的深層次原因。

要麼漢化，漢化了，那就和漢人無異，還能稱得上是少數民族嗎？不經過漢化，那就統治不了，同樣的沒“百年之運”。

高皇帝對這些出虎族難免就會產生鄙夷。

實行恐怖統治？

戰爭的時候，這樣的滅族政策的確讓敵人膽寒，可這不是長久統治之道。

如今大臣們只是例行彙報工作，但是有遠見的人士難免就多說了句，“陛下，如今出虎部已經有五千兵力。”

出虎不滿萬，滿萬天下無敵。

這些提出警惕的官員倒不是完全的神機妙算能夠預知後事，也只是按著正常程式說話罷了。

當然更多的人則認為，“今我與魏戰，豈可於此之際分出兵力？”

攘夷必先安內啊。

這些人的思路說錯也沒錯，南北的前線如今不可開交，幾十萬的兵力都投下去了。而出虎部不過就五千人。

自然在這時候大家都沒見識過這一支遊牧騎兵。

滿萬天下無敵？

以少勝多也是講究限度的，以一敵三已經不錯了，但如果是一萬兵力遇到八十萬兵力呢？

大臣們根本不慌。

這是大多數人的想法，北朝卻亦有後視之人。

平章政事彭仲山回去就想著這事兒，他倒沒覺得出虎部能翻出天，只是朝廷的運作中更多要算財政經費，一切都靠經濟支撐。