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識分子的水平也不會遜色。

甚至，北朝地處在中原，無論是洛陽、長安、燕京之古都，都集聚在北方。

南朝以血統稱正統，然而真正的“中國”（即中原）卻盡入北朝手中。

毋庸置疑，這個時期北朝知識分子的總體水平都要比南朝更高。中國素來是政治、文化中心，集聚了天下的人才，要如何造勢、造言論，北朝政府並不擔心人才銜接不上。

可秦方好想著，總是覺得沒意思，“便當我是多嘴，互相怨懟總怨懟不出一個太平天下……先前陛下的想法，我琢磨著，便是做（秀），咱們也要做出個與民著想的樣子來。”

“你每回這麼說，心中都已定了主意。”高津予不介意她說出想法。

秦方好微微笑了下，說道，“那麼就請陛下施恩吧。”

“怎麼說？”

“蕭清巖帶去南面的這些個叛臣，自己逃了，卻落下家屬，”秦方好說道，“請陛下施恩，對天下告之，您將大赦這些罪人之後。”

原本姜紹輝等人逃了，按著常人最基本的思路下，北朝方便必當要用這些家屬作為要挾。

或者遇上些暴躁的君主，他們的家人做出了這樣觸怒聖顏的事，主犯的人走了，用他們家屬出出氣也是好的。

“梓童覺得孤當行仁？”

“這般說，陛下大抵認為我是在姑息養奸了，”秦方好嘆了口氣，“也或許是我婦人之仁了。陛下，這些罪人逃了，留下的家屬是誰？男人逃了，留下的多是家裡的老弱婦孺。高堂白髮，子息羸弱，中間撐著的只有這家主婦。”

妻者，齊也。

“若是主婦強幹些的，也勉強能撐得到嗣子定門戶的一天。若是主婦本便懦懦，這一家可要如何生計？”

哪怕政府方面不加任何壓力，這些人的家屬遭了秧最後譴責還是要到北朝政府頭上的。

與其到時候被人喝問糾責，倒不如此刻就放開，原本這些人家最該負責的家主都拋妻棄子，等於是破釜沉舟，做好家人犧牲的準備了。對這些男人來說是已無價值，那又何必再為難婦孺呢？

秦方好自己就是個“棄子”，一次次被推到風口浪尖上，她的父皇卻早不計較她的生死了。

秦方好很明白這種心態，所以也看不過眼。

“陛下，我也是個母親。便是罪人可恨，其赤子何有辜罪？”

說得通俗點，她就是有些打抱不平。

男人去為“志向”奮鬥，自己殺身成仁，然後就活該女人默默地頂缸？

自然也會有傑女支援自己丈夫的志向，並且當這種志向是民族大義的時候，女子的氣節又怎會比男人低呢？

但不能說有傑女這一層次思想覺悟高的人在，就要求大家所有人都去殺身成仁，更並不說明這些人他們就該被侵犯這種本屬於他們的人權。總會有人會心中覺得不公。

“你說的也是。”高津予初步同意了這條寬赦，卻是從另一個角度去考慮，“問責這些罪人家屬也無意義，人要活著，總對對方是個牽制。”

別看姜紹輝做出了破釜沉舟，將個人、家庭命運都置之度外的樣子，人不可能是機器，完全的鐵石心腸。

溫和的對政犯家屬的處置，或許對這些義士來說並不能起到一個改變態度的作用，但有一些微妙的情愫卻尤能產生影響。

秦方好的想法更出於人道主義對這些家屬命運的同情，到了高津予這兒卻還是更多付諸了利益化。

便是出於政治宣傳的目的，秦方好想著，說是虛偽也好，說是假仁假義也罷，這些人的生命被救下卻總是現實。

便在幾句話中，遼對魏的最新外交態度又再次被確立下來。

繼而高津予也覺得對秦方