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第17部分(第1/4 頁)

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“人道因果非我修行之輩可為,若尊神為的是從龍功德,以求自身連線國運,恐怕還是慎重些的好。”

“多謝老哥指點。”伏青一笑後,拿出自己事先準備的計劃書:“老哥,儒者必通六藝,禮樂書數射御。為儒士,必當以禮為先,通仁道,曉廉恥,明孝義,而尊道德。”

“樂,陶冶情操,乃教化之先。上古聖皇,無不通音律。自伏羲造琴始,神農傳五音,軒轅制擂鼓,少昊顓頊無不以音律而通達。而琴樂,乃樂律之瑰,在下略通一點琴藝,願意暫時教導此課。”

伏羲號稱最初的制琴之人,他的養子不會彈琴才是怪事。只不過沒有陳樅那傢伙彈得好罷了。而且,比起單獨演奏,他更喜歡跟旁人琴簫合奏,比如張衡。

“數算之道,在下也可以教導。”

按照伏青的規劃,日後會按照課程進度專門分班傳授。六藝各有一位主事人負責學生們的成績。然後以修習程度分成上中下三班,教導。伏青負責樂數兩道,請紅葉先生傳授禮道,倪俊負責教書,而御射之術再請人過來教導。

“這樣吧,我的騎術還算精通,就由我來吧。”倪俊摸著下巴,見伏青的確有意傳播儒學,索性在一旁看他舉動。總覺得這位來這裡太過巧合,莫非跟自己一樣為的是金靈珠而來?

“那好,射羿之術的話我有一個好人選,到時候請他來就是。”射箭之道,當今誰人比得過後羿?將后羿拉扯過來,也是要牽制一下倪俊,不讓他太過放肆。

第25章 冤家宜解不宜結

重建書院足足花了一個月的時間;在不耽誤學生們上課的時候進行新的建設;各種書籍的重新整理以及各種射箭騎馬場地的修繕。雖然伏青和倪俊都是仙神中人;但為了避諱都沒有施展任何超凡手段。

可就是如此;倪俊也在伏青面前展示自己的傑出劍術。整個騎馬場和射箭場都是他用寶劍削出來的。看著木樁平滑表面紋理,伏青讚歎不已。反正他不會用劍;看到旁人使劍也僅僅是看看熱鬧吧。

倪俊幹得是體力活;伏青卻把活字印刷和紙張製造重新折騰出來;自己編寫了一份禮學經書;並拓印上百份作為教學用。

為什麼要選定書院這種地方?這對他重新梳理羲皇媧皇信仰有幫助。

禮法之道;重視孝悌仁義,而孝自然是父母以及先祖。把女媧和伏羲推崇到造人祖神的地位;將逐漸消弭的兩神信仰重新復甦,這是伏青第三個目的。

這日,伏青幹完活,獨自一人在城中溜溜達達散步,忽然見一位女子拿著竹籃擺在原地。女子端莊秀麗,穿著一身粗布麻衣也難掩自身氣質。

“老丈;敢問這是什麼情況?”伏青拉著身邊一老者詢問。

老者道:“據說是七里鋪那邊有一座橋塌了,這女子說是要集錢修橋。若是有人能夠投入竹籃,她便嫁於那人,而若是投不中,落在地下的銀錢就要作為修橋之用。”

伏青心下一動,感覺這個故事頗為熟悉,故而施法看向女子。只見女子平平凡凡,既無前世相,也無未來相,看似真的是一個普普通通的凡人一般。

“但能夠從我八卦推演之中遮掩前世未來的人會是凡人?而且女性,如今神洲浩土的女修就那麼幾人,能夠避開自己推演的只有姐姐、老母和南海那位。”猜出女子身份後伏青心中有了別樣心思。當初觀世音跟天龍和尚找他麻煩,他可是記得清清楚楚呢!

“慈航啊!”伏青耳邊忽然有人低聲唸叨。

伏青心中一驚,胳膊肘對後一撞,緊接著抬腳一踹。

“是我!”倪俊瞬間握住他的胳膊肘,右腿絆住伏青左腳橫入他兩腿之間。兩人動作不大,在喧鬧的人群裡並沒引來旁人注意。

倪俊低頭壓著他的肩膀:“想

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