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魔鬼的國度互相沖突導致其力量越來越大，佔據的比例越來越多，最終我們的世界沉淪為魔鬼的世界。這種趨勢不斷擴大並不斷向著未知的宇宙深處蔓延。存身在此的人類由於於此產生和發展的慣性使然也就更加容易受到環境影響，越發難以自拔，覺悟也就變得更加得困難，更加地難以面對真實。人心化魔鬼。

現實雖然不是如此的，但是這種影響卻是始終地存在的，不可忽視的，而這同樣也是真實的體現。

描寫惡的誕生，不是為了使其誕生，令其具現，也不是為了弘揚惡，使人類心中於真實同源的基礎在預設中凋萎，以致於在自然的撫慰下奄然窒息。而僅僅使完成某些單單依靠描寫善所無法實現的。

日復一日重複的固定的節奏給人類帶來的不是使之沉迷，就是得以覺醒。

而這種極化是如何產生的呢？

當然不可能只有特定的解釋才是真實的，可能有多種解釋同時存在，且都是真實的，這些可能只是真實的某方面的體現而已。例如完全可以將極化全部歸咎於恐懼，同樣也可以將其歸咎於人類本質－不完美性導致的必然，或者說是愚蠢。雖然聽起來好像不太舒服，但是真實就是真實，你的感覺只是由你如何去看待決定的而已。這兩個解釋或者和這裡未列明的其他的N多個解釋甚至可以互相轉化。例如，可以說恐懼是愚蠢的體現，也可以說愚蠢是恐懼的果實。而所有的這些可能只是幾縷透過小孔的微光而已。

如此，人類不是自補，而是將其異化，使其本身變得間接得虛無縹緲，透過外在的物件掩飾它。試圖透過別人的思想和實踐來代替自己的，試圖透過他人的努力和外界的變化來補全自己？！

2007年8月3日星期五

下面進一步看看比較現代化的極化的某些可能發生的形式。

人的無知，在加上盲信，導致愚蠢。

人不知道自己的確定認識和信仰的基礎是如何形成的。

它是建立在一個個假設的基礎上。

是表象被感知的幻影。

而不是真實。

這是無知。

但是人不知道自己無知。

人假設，人可以假設，人在真實的目的下假設。

但是由於種種原因（這不能僅僅歸結於七宗罪、原罪或恐懼等）。

最後人用假設的來代替真實以掩蓋自己無知。

自己的無知被間接化了。

逐漸失去了原本假設的目的。

假設狂化了，自我封閉了。

相對地，人類也狂化了，自我封閉了。

它們變熱了，卻更加地不自知了，知的能力更加地減弱了。

從而不是促使發展，不是走向逐漸知和頓悟一點的道路，

知的幻影掩飾了無知，真實被矇蔽了，

人類以此顯示自己愚蠢的程度。

從不知道到知道可能並不容易，但從知道回到不知道同樣的不容易，甚至大部分情況下，從中覺悟的人與前面的那個過程中的人相比是那麼的微不足道。

無知、盲信和愚蠢是一個不斷加劇的迴路，

每經過一次看不見的迴圈，維持這個迴圈的力量就強化一分，

而瞭解和調節這個迴路及其代表的真實的能力就減弱一點。

於是人類更加難以被喚醒；

於是人類更加難以自我感悟。

積聚到一定的程度，種種特定型別的人類自我就形成了。

這好像有點變態，而變態的卻不知道自己的變態。

描寫得好像過火了。請原諒我的愚蠢。

極化本身解決不了這個迴圈。

極化也是有其存在的