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第328部分(第1/4 頁)

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萬世師表。也許這時候,老子也在仰望星空,由此寫下了不可知論的代表作:易經……

自趙武來到這個世界,世界改變了許多,但依舊有很多東西沒變,比如趙城學宮,如同稷下學宮一樣,它也是對貴族後裔開放的,所在趙武依舊奪不走孔夫子“萬世師表”的稱號。

沒有改變的依舊是傳統。從中國文化的本質來說,它是一種政教合一的體制。最高領袖是“天之子”,是神靈在地上人間的化身,他掌管祭祀用的祭器:鼎,也負責解釋神靈對人類所說的語言;這就是“天人感應”學說的出處。君主是神,依次順延,君王之下各級領導都是類似神靈一樣,是需要膜拜的偶像,其中也包括自家先祖、老師等等,於是,你敢發個簡訊褻讀或者質疑一下領導試試,立馬“跨省”。

因此之故,孔夫子教授的知識雖然時過境遷,已開始不適應後來的時代,但它依舊神聖不可觸犯。因此之故,春秋便成為整個中華文明的道德、文化制高點,後人謹小慎微不敢超越,因為那是違反傳統。於是,他們只知道在故紙堆裡尋章摘句,相互爭吵誰對先祖的話理解正確……

趙武改變了晉國的面貌,甚至說改變了華夏的勢力格局,但他能改變這種傳統嗎?

院外吵雜聲漸漸平息,準備好的武士已開始走上街頭,向軍營匯合。火把逐漸稀落,侍從們不得不在花園裡燃起火把照明,侍從的走動聲,以及火把的光亮驚動了在院中歇息的趙藍兒,她披衣而起,走到院中陪伴父親。

趙武正在打量一株茶樹,聽到身後的腳步聲,以及隱隱傳來的香風,趙武頭也不回地問:“今年的茶葉摘取了嗎?”

趙藍兒給父親披上一件衣物,答:“霍城附近的綿山,五千畝茶園已經收摘完畢;趙城周圍的太嶽山,三千畝茶葉也收摘了,父親 我們已經按您的指點,研究出團茶、沱茶等等品種,只是綠茶還沒研究出來,父親語焉不詳,光說要進行揉捻、乾燥、悶制、發酵,匠師們反覆研究,還沒有一套成熟工藝……”

“可惜了,他們不停研究下去,恐怕浪費了不少茶葉吧?”趙藍兒瞪大眼睛:“浪費什麼,就是弄壞了茶葉,左右都是能吃的東西,只是口味稍稍不同而已,父親不用擔心,那些茶葉暢銷的很,都不浪費……”

趙武猛然間笑了:“對呀,我操心什麼?茶文化發展百年,才有了現代的模樣,我何必計較春秋時代的落後……對呀,我操心什麼?春秋文化是與現代文化截然不同的封建文化,我既然改變了晉國,誰說這不會影響後世?讓後來的人,為後來的事情操心吧!我做了我該做的一切,我無愧了!”

想到這裡,趙武悠然神往:“不知道真實的趙武,遇到楚國這樣的無賴,是不是也如此沮喪。嗯,或許比我還沮喪,因為他在山中躲藏了許多年,那現代說法是:童年時代產生對強權與恐怖的陰影,真實的趙武都能熬過這場艱難……大約他的神經是鋼絲做的吧!”

稍停,趙武挺起了胸:“我可不能做的比趙武差!我必定比真實的趙武出色!所以,我有什麼可遺憾的吶?讓楚國見鬼去吧!讓面子見鬼去吧!他們要先盟誓就先盟誓,要先登臺就先登臺,我反正挖好了大坑,等楚國人跳下去後,就知道誰比誰更橫!”

恢復了寧靜心情的趙武,悠閒地問趙藍兒:“我們的其他作物,也還好吧?”

趙藍兒噗哧一笑:“父親看重的那些植物,除了棉花甘蔗得以迅速推廣外,其他的,都不太得力。棉化得以推廣,是因為它可以替代絲麻,無法養殖桑樹的地方畢竟是大多數,棉花利潤厚,如今已不用我們再說,農夫都喜歡在閒餘土地上種上兩畝,換一些閒錢……我聽說,已經有人把棉線捻得粗粗的,製作成棉甲,想必棉花今後還能繼續擴大播種面積。

甘蔗嗎?雖然它

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