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①神話中的一對夫妻，兩人恩愛，後遇朱庇特，求賞給他們同死之福。夫妻倆活了很久，變成了兩棵樹。

於蘇斯像一個臨床的醫生一樣，注視著這個愛情。再說，他有當時叫做“依波克拉特的眼睛”的眼光。那雙銳利的眼睛盯著纖弱蒼白的蒂，嘟囔著說：“幸虧她很幸福。”另外有幾次他說道：“對她的健康來說，她還是幸運的。”

他搖搖頭，仔仔細細地讀他的一本書，正讀到其中的《心臟病篇》，這本阿維森納①的著作是伏比斯古斯·福圖納都斯翻譯的（洛文一六五○年版）。

①阿維森納（980—1037），出生於中亞細亞塔吉克族的醫學家、阿拉伯亞里士多德學派哲學家、自然科學家、文學家。

蒂很容易疲倦，常常出汗，精神恍餾，我們還記得，她每天都要睡中覺。有一天，她在熊皮上睡著了的時候，格溫普蘭不在家，於蘇斯輕輕地彎下身子，用耳朵貼在她靠近心臟的胸脯上。他聽了幾分鐘，站起來嘟噥道：“她不能受刺激。一受刺激，病灶就會很快地擴大。”

觀眾還是絡繹不絕地來看《被征服的混沌》。笑面人的成就簡直沒有限量。所有的人都來了，現在不單是薩斯瓦克的居民，連倫敦一部分的市民也趕來看他的戲了。現在觀眾的成分很複雜，不但有水手和車伕，根據瞭解平民情況的尼克萊斯老闆的意見，裡面還有扮作平民的紳士和準男爵。打扮成平民的模樣是優越感的樂趣之一，這在當時是很流行的。貴族和平民百姓混在一起是一種好的現象，說明格溫普蘭他們的名聲已經傳到倫敦去了。肯定的，格溫普蘭的名望已經深入到上層社會里去了。這是實在的情形。倫敦都在談笑面人。連爵士們經常出入的莫霍克人俱樂部裡也在談論他。

“綠箱子”裡的人對這情況都不瞭解。他們能夠高高興興地過日子已經心滿意足了。蒂每天傍晚只要摸一摸格溫普蘭鬈曲的褐色頭髮就陶醉在快樂裡了。在戀愛中，沒有比習慣更重要的了。整個的生命都集中在這一點上。太陽每天出現，這是宇宙的習慣。天地萬物不過像一個情婦，太陽是情人。光亮好像是支撐著世界的一根刻著光輝奪目的女神的柱子。每天一到那個崇高的時刻，被黑夜籠罩的大地就倚在太陽身上。瞎了眼的蒂在把手放在格溫普蘭頭上的時候，也感覺到溫暖和希望又回到她心裡來。

像這樣兩個互相鍾愛、悄悄熱愛著的苦命人，是能夠永遠這樣相依為命的生活下去的。

一天傍晚，格溫普蘭因為過於幸福，心裡很興奮，好像被花香薰醉了似的，覺得又痛快，又有點兒不舒服，於是他就跟平時演完戲一樣，到離“綠箱子”幾百步的草地上去散一會步。我們每逢情感勃發的時候，就會覺得非到外邊去把心裡的東西吐出來一點不可。夜色黑暗，晴朗，星光很亮。整個集市上闃無一人。這兒那兒，泰林曹草地四周的一個個木板屋，都籠罩著睡意和遺忘。

只有一個地方還有燈亮。那就是泰德克斯特客店的風燈；客店的大門半開半掩，等著格溫普蘭回去。

薩斯瓦克五個教區的鐘樓，一個接著一個用各種不同的聲音先後報過了半夜十二點鐘。

格溫普蘭在想念蒂。他想什麼呢？可是那天晚上，他特別煩悶，心裡又快樂，又痛苦，像一個男人想一個女人那樣，他在想念蒂。他責備自己。這是貶低她。他隱隱約約感覺到一種做丈夫的衝動。一種溫柔而又急切的煩躁。他正在越過那道無形的界限，在這一邊是處女，在那一邊是妻子。他不安地質問自己；心裡覺得一陣慚愧。近幾年來，格溫普蘭慢慢地變了，心裡在不知不覺之間滋生了一種越來越神秘的東西。原來的那個害羞的青年已經變成了一個焦躁不安的