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於蘇斯天生的彆扭，卻偏偏聽到了他們的話。第二天，在他們三人在一起的時候，他說：

“再說，蒂也生得很醜。”

這句話沒有發生效果，因為蒂和格溫普蘭根本就沒有聽見。因為他們沉醉在愛情裡，平常不大注意於蘇斯的話。於蘇斯的哲學家的本領也無能為力了。

叮是於蘇斯這一次勸告：“蒂生得很醜”，說明這個博學的人對女人有一定的認識。格溫普蘭的誠實犯了一個不明智的錯誤。除了蒂以外，不管對哪一個女人，哪一個瞎了眼的女人說“我長得很醜”都是危險的。瞎眼又有愛情等於是雙倍的瞎眼。這樣的瞎於好比在做夢。幻想是夢的養料。愛情離開了幻想，好像人沒有食糧一樣。愛情需要熱情的培養，不管是生理上的愛情也好，精神上的愛情也好。此外，你切不可向女人說難懂的話。她會接著夢想下去，往往會朝壞處想。幻想中的謎會帶來災害。一句不留心的話能夠使愛情受到打擊。有時候，也不知道為什麼，人心會因為一句空話的打擊，不知不覺地冷下來。在戀愛的人就會覺得自己的幸福減低。沒有比慢慢的漏水的花瓶更可怕的了。

幸虧蒂並不是這種粘土造的。造普通女人的材料沒有用在她身上。蒂是一個特別的女人。脆弱是她的身體，並不是她的心。藏在她心裡的是神聖的、始終如一的愛情。

格溫普蘭的這句話引起的所有的反應是，她有一天說：

“長得醜，這算得了什麼？做壞事才叫醜。格溫普蘭只做好事。所以他最漂亮。”

接著，她用兒童和瞎子常用的詢問口氣說：

“看見，你們說什麼叫作看見？我看不見，但是我知道。就我來說，看見就彷彿是遮蓋。”

“這是什麼意思？”格溫普蘭問道。

蒂答道：

“‘看見’就是遮蓋真實。”

“不，”格溫普蘭說。

“恰恰相反，”蒂反駁他說，“因為你說你長得很醜！”

她想了一會兒又說：“你說謊！”

格溫普蘭說出自己的醜陋而對方居然不相信，他覺得很高興。他的良心平安了，他的愛情也得到了安慰。

這時候蒂已經十六歲，格溫普蘭已經快二十五歲了。

他們之間的關係比起第一天來，並沒有像現在說的“更進一步”。甚至可以說後退了一步；我們還記得他們結合的那天晚上，她是九個月，他是十歲。他們的愛情是那種純潔關係的繼續。正像晚睡的夜駕一直唱到天亮一樣。

他們的愛撫從來不超過緊緊的握手，或用嘴唇挨一下赤裸的胳臂。能夠享受喁喁低語的樂趣，他們就滿意了。

一個二十四歲，一個十六歲。於蘇斯沒有忘記要“耍他們一下”，於是有一天對他們說：

“你們過幾天挑一個宗教吧。”

“幹什麼？”格溫普蘭問道。

“你們可以結婚了。”

“可是我們已經結過婚了，”蒂說。

蒂不知道夫妻的關係會超過他們當時的關係。

這種空想的童貞的滿足，這種天真爛漫的精神結合，這種把獨身生活當做結婚的誤解，於蘇斯心裡並不是不高興。他所以說這句話，是因為不得不這樣說。作為一個醫生，他認為對於他說的“道地的希曼那①”來說，蒂大年輕了，要不然就是太孱弱，太脆弱了。

①希臘羅馬神話中的結婚之神。

不管怎麼說，總是太早了。

再說，他們不是已經等於結了婚嗎？難道說還有比格溫普蘭和蒂的親密關係更難分難解的嗎？說起來也真令人驚歎，這是乖戾的命運把他們兩人扔在一起的。好像這個關係還不夠似的，愛情又跟著他們的厄運來了，把他們束縛、纏繞、緊緊的扎