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沒有更好的，他們飢不擇食的吞吃，這也怪不得他們，同樣的怪不得印造和

出租的人們。問題是要有好的替代品，要叫窮人莫吃米糠榆樹皮，必須供給

棒子麵小米才行，空講衛生的道理是沒有用。

說是沒有替代品，那也是不合事實的，市面上的兒童書報出版得很不少

了，不過那都是麵包洋點心，普通人家是吃不起的，而且吃了也不充飢，乃

是一個更大的缺點。花了幾百幾千的金圓買得一冊故事漫畫等，一翻就翻完

了，現在這時候或者不能單怨書價之貴，而價貴卻是事實，其內容之廉則又

與其價成反比例，也是一樣的事實。我直覺的感到，這些書與其說是為兒童

所作，無寧說全是為編者出版者自己而作的，更是近於真理。這句話說得很

有點傻，商業的出版本來都是如此，何必大驚小怪，自然也是言之成理。不

過我總覺得騙小人手裡的銅錢似乎不應該，雖然騙大人沒有多大關係，因為

他們也在那裡騙人的。

我看小人書攤上一本本的橫長冊子，材料雖是陳舊一點，內容總是充實

的，結實一厚本，禁得起翻看，同時已賺了錢，總算還對得起主顧的。新的

兒童書也要能夠這樣子，那就好了。可是現今是商業世界，大家講賺錢愈講

愈精，後來居上，要想勸人賠本或是夠本為兒童服務出版，那是道地的夢話，

不但聽的人要咧了嘴笑，就是自己如不在做夢也是說不出口的。給兒童供給

書物，正與整個的兒童教養一樣，我想原是國家的責任，應由國立機關大規

模的來辦，那麼大賠其錢可以全不在乎，物美固然難說，而價廉可以做到，

至少是貨真，即內容總可更為充實了。不過這也是同樣的一個夢，是很渺茫

的。自然比較上二者也稍有差別，前者之夢有如一匹駱駝透過針眼，只有在

戲法中乃能遇見者也。

□1949年

4月

2日刊《自由論壇晚報》，署名十鶴

□未收入自編文集

小人書二1

在上海或是北京的馬路上行走，常可以見到路旁有些小書攤，卻不是賣

的，只是借給人看，又不拿回家去，只在攤邊翻看。

這在北京名為小人書，但也並不專門只給小孩們看，有好些成年人也在

那裡看著，而且還很滋滋有味的。這些書都是橫長的帳簿式的小冊子，一頁

上有圖有字，普通稱為連環圖畫，其實還只是每頁都有圖而已，不大有什麼

連環的意義。

這種編法，從歷史癖上說起來，可以說是古已有之的，宋元的歷史評話

現今有五六種儲存著，原來都是這樣，可以說是字畫並重。後來逐漸以文字

為主，只是一回中有一兩張插畫，末了則是我們最常見的繡像，卷首畫著一

個個的人物，這是最後的一階段了。

這裡顯然可見，先前的書是給識字不多的人看的，看了圖再念說明，可

以更懂得清楚，就是不念也能看出大意來，至於後來的主顧則是讀書人與中

產階級，內容與形式很是不同了。明朝後半的板畫的發達是很可驚異的，但

是他全是知識階級的專有品，不單是人民，就是兒童也得不到他的好處。直

至清季才有點轉變，先是石印的畫報，隨後有插畫的教科書，這才通俗化起

來了，可是吳友如的畫風幾十年還有影響，至今難得看到好