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下一個故事回到了生我養我的土地，濟南。我很少有故土意識，直到有一天在外地吃地攤的時候聽到隔壁大談濟南和濟南人的缺點的時候，我頓時火冒三丈大打出手，我這才知道故土原來在我心中由如此濃厚的感情。或許這座城市並不好，但只許濟南人說，卻不準其他地方的人講，這就是鄉土情結吧。

事情在濟南洪樓附近，那裡我曾經很喜歡去，首先它離著省圖書館很近，我平時愛書更愛看美眉，看累了書到處看看美女來歇眼睛。另外那裡的夜市由來已久，直到現在還經久不衰，和城管敵進我退敵追我跑來的熱鬧得很，總之屢禁不止。

那裡還有我最喜歡的洪樓天主教大教堂，整個建築是清朝同治九年買下來的地皮，做了些許外圍建築和地下建築以及一個簡易的教堂，到光緒二十七年正式開始整修原有建築，動工修建新建築的，於光緒三十年建成現在的這個建築物，時至今日已經有百年有餘的歷史了。

該教堂高大宏偉，氣勢宏偉，有那個年代獨特的味道，這是後來再怎麼搭建也難以模仿的，就是那種年代的味道。這種立面典型的哥特建築本來濟南有許多，最有名的不是大教堂而是濟南火車站，但後來被腦殘族給拆了，弄成了現在不倫不類的模樣。拆除那個火車站的時候我已經出生了，也在記憶中有模糊的記憶，它很漂亮也很穩健紮實，整個建築線條十分流暢。

當然更多的感覺是後來看著照片腦補出來的，因為畢竟那時候小，記不太住火車站的樣子。九二年，曾經是世界上唯一一座哥德式火車站，曾經亞洲最大的火車站就這樣被拆了，於是可以留給子孫的一些美好也就隨風而逝了。長大後，洪樓大教堂成了我最愛的古建築之一。

我不信教，喜歡西洋建築，但更喜歡我國的古典建築，可是在大濟南這樣的中國古典建築已經很難找到了，於是洪樓大教堂成了我吸取古味兒的唯一去處。總聽說這個教堂有個水牢，但初聽傳說的時候我只是喜歡，但沒想深究靈異事件，於是也就迅速忘卻了，直到我從外地浪蕩多年再度回到濟南的時候，我才重視起了這個水牢。

現在這個水牢據說已經被改成了大學自習室，為了上層建築的歸屬，據說教堂還和山大打過官司。關於這個地下自習室我沒有去過，其實不是不能去而是一直沒機會去，總是與之擦肩而過。但其中的靈異故事卻在我收集素材的時候不斷湧入我的視線之中，這個故事沒有單一的講述者，乃是眾說紛紜，諸位兼聽兼信可以自行判斷其中各項論點的真假。

有人說這是十年動盪時期的水牢，其實這是不準確的，據考究當年鬧義和團殺洋人和洋教徒的時候這個水牢就存在，據說還利用這個水牢折磨過人。這個可以查閱清朝歷城縣縣誌就有記載，當年作為山東巡撫的袁世凱要求省內外籍人士去煙臺和青島避難，歷城知縣李祖帶兵驅散洪樓天主大教堂的信眾，這時候就有一筆帶過的水牢記載。

於是一個傳說就出現了，首先諸位考慮一下，一個教堂修建水牢的目的是什麼呢?現如今許多人說我國各教的不好，還宣稱基督、天主等洋教的好，我對此只能嗤之以鼻。每個宗教都有他值得尊敬的地方，每個宗教告訴人們的人生哲理和做人道理以及他們所包含的宗教信仰，甚至那神秘的宗教力量這些都需要仰望。

但是如果你研究一圈後還是毅然決然投身其中，那老鬼無話可說只能佩服你的虔誠。最可氣的是一些一知半解，只知道吃飯的時候說&ldo;感謝主(聖母)賜我食&rdo;的貨就開始貶低我國宗教，開始那無知可笑的神吐槽，這才是我所受不了的。其實每個宗教都有它的黑暗史，只是許多不為人知罷了。有人說宗教是為了滿足政治利益的工具，這樣說或許有些片面，但縱觀中外歷史，這樣說又不無道理。

一個教堂修建水牢，目