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墓蟠香寺？再說，一旦皇上把這府第並園子賞給了什麼人，他們進駐以後，會怎麼對待我們？鬧不好讓他們攆出，倒不如我們自己早作主張。”妙玉只是微笑不答，後來也許是嫌琴張一再聒噪，這才淡淡地說：“師傅圓寂時，留下遺言，說我衣食起居不宜回鄉，在此靜居，後來自有我的結果。一切聽其自然，攆也好，不攆也好，想它作甚？我們且關起庵門靜心養性，該來的自然會來，不該來的自然不會來，一切自有先天神數鎖定。”琴張和嬤嬤們究竟難有妙玉那樣境界，每當送糧油菜蔬的到來，少不得打聽外面訊息，一日琴張忍不住跟妙玉說起，兩府羈押的人口中，有的如周姨娘、賴升、繡橘等已然驚恐病餓而死；有的如繡鸞、春纖、靛兒、彩明、焙茗、掃紅等已先期被人買走；有的則已瘋癲；餘下的惶惶不可終日……妙玉聽了，不但毫無悲憫之色，竟笑著說：“一劫之中，有成、住、壞、空四步，他們已然走到了壞這一步，再往下便空空如也，得大自在了，可喜可賀！”並讓琴張跟她一起鼓琴擊節而歌。琴張常聽妙玉說，文章只有莊子的好，又給她講解過莊子的《大宗師》，那《大宗師》裡講到，子桑戶、孟子反、子琴張三個人是莫逆之交，忽然有一天子桑戶死了，孔子聽說，派徒弟子貢去幫著辦喪事，結果發現孟子反、子琴張他們在編曲鼓琴而歌，快活非常……那是為什麼呀？就是因為孟子反、子琴張他們是逆於俗理而合於天理的“畸人”，他們懂得“天之小人，人之君子；天之君子，人之小人也”的道理；妙玉給她取名琴張，正是從《大宗師》裡這段故事來的。琴張雖然懵懵懂懂不解其意，但看到主人如此灑脫無畏，也便心中稍定；不管外頭生離死別，關緊庵門，她們四個人每日裡按部就班，往日該做什麼，現在便依然做什麼，兩位嬤嬤也漸心定，竟把庵中花木伺弄修理得比以前更好。

且說賈芸買通守府公差，從大觀園後門，越過往昔廚房一帶，轉到園中，迤迤邐邐前往櫳翠庵。路過沁芳閘，月光下只覺閘閉水腐，冒出不雅氣息；經過翠樾埭，那些往日他監植的樹木，要麼枯萎折倒，要麼無人修整長瘋了枝葉；荼蘼架已空，木香棚已傾，牡丹亭已殘，芍藥圃已廢，薔薇院已蕪，芭蕉塢已塌……觸目驚心，悲從中來。遠遠望見稻香村，尚有一窗燈火，想是大奶奶和蘭哥兒還在，便掂掇著是否知會妙玉後，順便也去一晤。漸漸來到了櫳翠庵前，忽有木樨幽香，沁入鼻息，並有菊香陣陣，飄忽而來，更有琴音歌詠之聲，越牆入耳，不含悲慼，竟似歡唱，不禁詫異。轉眼山門已在臉前，少不得敲起門來。

妙玉之死（7）

妙玉正與琴張和歌陶淵明的“結廬在人境，而無車馬喧……”一個嬤嬤忽慌慌張張走過來說：“有人敲打山門！說是要拜見妙師傅！”琴張停歌問：“究竟是什麼人？素來這時候沒人敢來騷擾，怎麼今天竟有這等怪事？”妙玉卻還管自輕吟：“……山氣日夕佳，飛鳥相與還……”嬤嬤回道：“說是後廊上五嫂子家的賈芸，是二爺讓他來的，有萬分緊急的事情……”琴張不得不止住妙玉的吟唱，把嬤嬤的話給妙玉重複了一遍，妙玉說：“什麼前廊後廊五嫂六嫂雲兒雨兒的。我倒興盡了，你且把焦尾琴收拾起來，我要到禪堂坐禪了。”說著便起身，欲往禪堂去。這時山門外賈芸的敲門並呼喚聲已清晰可聞。另一嬤嬤也跑來報告，說山門外那賈芸說是有“十萬火急的潑天大事”要稟告。妙玉笑道：“十萬算個什麼數目？我只知恆河沙數。潑天又有多大？我只知梵天十八重。”說著便移步而去。琴張跟過去請示：“究竟怎麼辦？讓不讓他進來？聽不聽他稟告？若不讓他進來，可怎麼把他轟走？”妙玉邊走邊說：“也不要讓，也不要轟。由他。”又說：“那檻內之聲好齷齪。你去給我準備一盆淨水，並桂蕊菊英等物，我要洗耳。”

賈芸沒想到，竟無論如何敲不