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第17部分(第1/4 頁)

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在《紅樓夢》第四回裡,出現了至關重要的“護官符”,開列出了賈、史、王、薛四大家族。稍微研究一下“金陵十二釵正冊”的名單就不難發現,裡面除了妙玉一位,其餘十一位都是四大家族的成員,元、迎、探、惜是賈家小姐;史湘雲是賈母孃家史家的小姐;林黛玉是賈母女兒的女兒,雖然姓了林,其實是賈、史兩大家族的骨血;王熙鳳既是王家的小姐,又嫁到了賈家為媳,她的女兒巧姐不消說也兼有賈、王兩族的血脈;李紈和秦可卿本身不是四大家族的血統,但她們嫁到賈家為媳,也就取得了賈家的身份。按說這“正冊”裡應該全收四大家族的成員,不必摻進妙玉。

當然,倘若在我們所看見的,大體是曹雪芹原著的《紅樓夢》前八十回的文字里,屬於四大家族的“主子”身份的女性,再沒有什麼太醒目的,“釵”數不夠,那麼,以妙玉補充,也就不奇怪了。可是,卻明明有一個施以了重彩的薛寶琴赫然存在。

在前八十回裡,寫到妙玉的筆墨其實非常有限,“正傳”性質的,也就第四十一回櫳翠庵品茶一場戲罷了,只佔半回書,僅一千多個字。後來第七十六回凹晶館黛玉、湘雲聯詩,人家二位是主角,她最後出來了一下,只能算是陪襯。其餘幾次提到她都不過是暗場處理。

但曹雪芹在前八十回裡對薛寶琴的描寫,遠比妙玉為多。第四十九回,薛寶琴與李紋、李綺、邢岫煙同時出場,“倒像一把子四根水蔥兒”。雖說四個女子都美,但寶琴獨得賈母青睞,立時逼著王夫人認作乾女兒,還不讓住進大觀園,留在自己身邊一塊兒住,看天上下雪珠兒了,又把連寶玉也沒捨得給的一件用野鴨子頭上的毛作的鳧靨裘拿給她,還讓丫頭琥珀傳話,“叫寶姑娘別管緊了琴姑娘……讓他愛怎麼樣就怎麼樣”,竟惹得薛寶釵吃起醋來。書中還特別為薛寶琴設計了從遠推近的“定格鏡頭”:“四面粉裝銀砌,忽見寶琴披著鳧靨裘站在山坡上遙等,身後一個丫環抱著一瓶紅梅……賈母喜的忙笑道:‘你們瞧,這山坡上配上她的這個人品,又是這件衣裳,後頭又是這梅花,像個什麼?’眾人都笑道:‘就像老太太屋裡掛的仇十洲畫的《雙豔圖》。’賈母搖頭笑道:‘那畫的那裡有這件衣裳,人也不能這樣好!’”後來榮國府元宵開夜宴,賈母讓最鍾愛的四個孫輩與自己同席,這四個人是寶琴、湘雲、黛玉、寶玉,寶釵只落得去“西邊一路”與李紋、李綺、岫煙、迎春姊妹等為伍。賈母的極端寵愛,產生出連鎖反應,後來賈府大總管賴大家的專門送了兩盆上好的臘梅和水仙給薛寶琴,寶琴也很會作人,她把一盆臘梅轉送給了探春,一盆水仙轉送給了黛玉。

人見人愛的薛寶琴“年輕心熱,且本性聰敏,自幼讀書識字”,書中竭力表現她的才華橫溢,蘆雪庵爭聯即景詩,她與寶釵、黛玉共戰湘雲,妙句迭出,從容自如;後來吟紅梅花詩,技壓李紋、岫煙;第七十回眾人填柳絮詞,唯獨她那首《西江月》聲調壯美;尤其是第五十一回,她一人獨作懷古詩十首,以素習跟著父親所經過各省內的古蹟為題,每首還各隱一件物品;雖然歷代“紅學”家對這十件物品的謎底始終未能達成共識,但大多數研究者都認為這十首“新編懷古詩”又暗示著書中十位女子的命運,只是它

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