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特定時代技術水準和文化風尚透過廁所的器具也昭然若揭。大家閨秀藏之深閨的夜壺，達官貴人榮耀顯赫的寶座，以及窮苦人家尿盆、尿壺等都反映了不同階層的生活方式。

說到尿盆，我還親身經歷了一件事。當年我在部隊時，參加一次演習，部隊到了山東的一個村莊，野營就在村邊做飯，沒有餐具，就用老鄉家門前的大黃盆盛米飯。結果老鄉回來看到，對我們說：‘同志，俺（尿）要盆。’山東的“尿”和“要”是一個音。我就說：‘老鄉，我們不要你的盆，吃完飯就還給你。’可是老鄉還是索要盆，最後那位老鄉看我們聽不懂她的話，就用動作表示意思。我們這才明白，我們盛米飯用的盆，原來是她的小便盆。”

在座的聽了市長的話，都哈哈笑了起來。市長接著說：

“從廁所的稱呼，也可以看出人類社會的進步。如，蹲坑——茅屋——廁所——洗手間——衛生間——‘化妝間’。當然從建築物，用具裝置看就更能說明問題了。

現在發達國家都很重視廁所的建設，比如韓國的漢城的廁所，就十分講究，不僅提供衛生紙，洗手液和鏡子等，還為殘疾人設定了位子，他們把廁所稱為‘化妝間’。

據媒體報道，美國佛州新坦帕地區一名12歲女孩，在當地5家餐館進行科學考證。結果，令她無法置信的是每家餐館廁所內的水竟比飲料中的冰塊乾淨，就是餐館飲料或食品中的冰塊比廁所水中有更多細菌。該考證獲得了學校科學研究頂尖大獎。

當然也有一些國家不太重視這個問題，據世界廁所峰會報道，全世界約有26億人無法用上衛生的廁所，在印度有7億多人無法用上帶有基本便清除系統的廁所，男性在公共場合隨地大小便的情景如此普遍，以至幾乎不會引起注意，更不要說受到批評了。女性在公共場合隨地大小便的情況則要好一點。住在德里的作家庫什萬特&amp；#8226；辛格說：‘乘坐駛出任何大城市的早班之旅都是令人作嘔的經歷。鐵道兩旁排滿了人，背對著駛過的列車露天排大便。他們的邏輯很簡單：只要自己看不到列車裡的乘客就行了，他們從來不管列車裡的乘客是否看到他們在做什麼。’儘管印度從公元前3世紀就開始有法律禁止隨地大小便，但幾乎從來沒有罰過款。當然，印度也有收費的公共廁所，但對於一個約有2億多人處於生活貧困線以下的國家來說，一次又一次去公共廁所費用太高。通常使用小便池收費1盧比，大約2美分，使用小間隔收費2盧比。鮮有人對收費公共廁所的前景感到樂觀。許多印度窮人看不出有什麼理由要為上廁所付費。

雖然我們這幾年城市建設取得了很大的進步，但是，我們的廁所建設卻沒有相應的跟上，很少有人從文化高度來認識廁所。過去我們的老百姓常說‘管天管地，還管得了人家尿尿拉屎放屁。’現在時代不同了，我們就是要管天管地，還要管尿尿拉屎放屁。現在，我們城市一是廁所嚴重不足，二是有的廁所卻建在街道中心，髒水橫流，蒼蠅漫天飛，蛆蟲到處爬，臭氣燻人，可謂八面威風，行人敬而遠之，到了非整改不可的時候了。最近聽說廣西某地就出了一個笑話，他們那裡的廁所很簡易，一般都是挖一個很大而且很深的坑。有一位局長在晚宴期間，因酒喝的太多，上廁所不慎掉入坑中，被大糞水淹死了。後來死者家屬堅持認為局長是因公喝酒，要求政府追認烈士。當地政府不同意，結果還發生了衝突，有關報紙還作了報道，引起了很大的爭論呢。可見廁所建設不是一件小事。因此，你提出的意見很有針對性，我看你們可以在全市先行一步，積累經驗，樹立樣子。”

吳市長對春花說：“今天不回去了，就住在安瀾賓館，晚飯後你到我的房間，我們就這個問題再好好討論一下。”聽了市長的話，春花當然心知肚明，頓時就像嘴裡含一