第38章 羊頭泡酒(第1/2 頁)

越國的開創者叫錢鏐，可不是花錢比較溜，也不是撈錢溜的意思。 在被封為鎮海軍節度使後，消滅了盤踞在越州也就是現在的紹興的董昌之後，整個浙江基本上都姓錢了。 一開始錢鏐接受唐的封號是越王，後來他覺得越王管地面太小，就向唐王朝上表請求封吳越王。但是考慮到佔據江蘇大部以及安徽部分地區的楊行密，所以拒絕了他的請求。後來朱溫篡位建立後梁，第一時間承認中原梁國的錢鏐，改封吳王。所以這段時間，既有楊行密的吳，還有錢鏐的吳，後人有時候會搞混，就將錢鏐稱為吳越，楊行密叫南吳。 只是這倆老鄰居前面經常打打殺殺的，前文說過徐溫打敗吳越，徐知誥想要趕盡殺絕，徐溫不但不讓追，還派人帶著禮物，放了俘虜，以顯示誠意。從這以後，兩邊也就消停了許多。 錢鏐的治國策略跟徐溫李昪差不多，都講究與民生息，這段時間南方江浙地區算是難得的穩定。 不過錢鏐也比較喜歡講排場。 有一年回老家掃墓，請鄉親們來了個大聚餐。據說酒宴擺了好幾裡地，酒瓶子賣的錢夠收破爛老頭買燒餅吃倆月的。 這次回鄉，也想學學當年劉邦回鄉唱大風。錢鏐也展開歌喉，讓我一次唱個夠吧！ 還鄉歌 三節還鄉兮掛錦衣，吳越一王駟馬歸。臨安道上列旌旗，碧天明明兮愛曰輝。父老遠近來相隨，家人鄉眷兮會時稀。鬥牛光起兮天無欺。 不過說實話，他這個歌詞論起來，比劉邦那個應該差多了。 這老哥對杭州貢獻挺大的，那個射潮神的故事就來源於他，所以在當地被稱為海龍王。 所以別管出身如何，只要有理想有目標，指不定哪天就實現了呢！就像這個錢鏐就是一個私鹽販子，家裡八代貧農，一不留神也弄個皇帝噹噹。 另外還有位於現在湖南的楚國建立者馬殷，沒當兵之前靠木匠手藝餬口。南唐建立者徐知誥，也就是李昪，是個在戰爭中父母雙亡的孤兒。而位於四川的蜀國開創者王建，更是偷驢盜馬的什麼都幹。 既然話題說到了王建，那就把前蜀的事扒拉扒拉。 史料記載王建的家裡是賣餅的，我感覺賣的應該是河南人愛吃的吊爐燒餅，要不然在河南別的餅不見得好賣。 甭管什麼餅吧，靠這份純手工藝的工作估計養活不了一家人，王建也就沒再繼續做這個祖傳的工作，轉行幹起了偷驢殺牛販私鹽。 估計王建殺牛賣肉的生意也不會好了，因為大家買的本來是牛肉，結果發現經常摻雜著驢肉。雖然說天上龍肉地上驢肉，只是那不過是賣驢肉忽悠大家的話，不能信。所以慢慢的知道真相的人民群眾不買他的肉，也就實屬正常了。 人有失手，偷驢也會失蹄的，被抓住了的王建那是人人恨呀。所以在量刑時候，早就被群眾稱作賊王八的王建，自然是從重從快打擊的物件，被判了死刑緩期執行，剝奪政治權利終身。 就是這麼一緩期，也不知道他怎麼把獄卒鼓搗動心的，竟然私下放了王建。 大難不死的王建逃亡路上沒法活呀，還得繼續發揮妙手空空的老傳統。 這日在武當山遇見一個老和尚，估計老和尚抱著治病救人與人為善的原則，說王建天生貴相，命裡大富大貴，如果再這麼偷偷摸摸，可就錯過了大好機會。 既然佛都說了，那就轉行吧，於是王建報名參軍，加入了杜審權的忠武軍。 一路披荊斬棘，終於擁有巴蜀大地，建立前蜀。 開國皇帝一般都經歷過民間疾苦，對老百姓的生活有切身體會，所以在治理國家時候，大多能站在體恤百姓的角度考慮。王建在位時候，蜀地因為遠離中原，沒什麼戰爭，所以百姓的日子過得算是可以。 等偷驢皇帝死後，徐妃生的兒子王宗衍繼位，改名王衍，就是蜀后帝。 一般只要出現諸如后帝末帝，就說明這個政權到頭了。 關於徐妃，我也是搞的一頭霧水。因為有些資料顯示是王建的妃子，還有的說花蕊夫人隨著蜀國滅亡，跟著王衍到了東京汴梁。具體怎麼回事，也懶得去研究了。 而花蕊夫人也有兩個，一個是蜀後主王衍的妃子，後面還有一個後蜀孟