第十一章： 簡單科普人形信庫(第2/2 頁)

當個副導演還是綽綽有餘的，你給多開一份工資就行。”

沒錯，戚伊依這個人有很強的強迫症，自己不參與還好，只要投入進去，就一定想做好。而且最重要的是對那些最基本的常識性錯誤真的忍無可忍。

就好像你現在看幾十年前一樣，人穿喇叭褲蝙蝠衫都是有說法的，你給人砍成牛仔褲，肩上扛著的收音機也變成了音響，從時代的弄潮兒變成廣場舞大媽了——就沒內味了。

最重要的是九十年代的廣場舞大媽跳著最炫民族風，想一想就覺得非常違和。

而聽著戚伊依這麼一說，餘雲眸也是來了興趣，當即就是開始擬起了合同，而戚伊依這時候也是現場打磨起了劇本。

“既然要專業，那我就先跟你科普一下相關的資料。”

說著，戚伊依也是直接把非遺文化拿出來開始了專業指導。

“首先是楊家將說唱，前世流傳在晉冀兩省，光歌詞就大約有三十萬行，可演唱600小時。”

“前世因為篇幅，瀕臨失傳。”

講到這裡，戚伊依覺得可以優先做電子版用於存封，而唱法也可以透過資訊科技進行更好的儲存的。

畢竟其中反映的真實社會面貌，當地傳統民俗文化的表現形式，對於歷史學、社會學、民族學都是筆無價的文化遺產，是一種非物質的“活文物”。

“而其中一共可以講兩個部分。”

一邊說著，戚伊依也是開始了洗菜擇青。

“一個是楊家將的英雄群像。在外族入侵、民族危亡之時敢於犧牲的滿門壯烈，七子去六子歸，這正是華夏骨子裡的保家衛國與抗鬥到底。”

“另一個是穆桂英傳說。是家長裡短的愛恨情仇，同時也是巾幗不讓鬚眉的沙場壯烈，其中的十二寡婦西征正是如此。”

“當然，傳說歸傳說，真實的歷史也是要記載的。”

介紹完非遺，戚伊依也是直接掏出一輪史料增加對比。

“楊業，楊延昭，楊文廣，這三人才是歷史上的楊家三代。”

“楊業，人稱楊無敵，投靠宋朝之前，北宋三十年戰功赫赫，但歷史上只留下了宋朝的幾次戰役，而且全部都是輸局。”

“原因很簡單，宋朝以文為貴，軍隊出征在外，武官不能發揮自己的擅長，反而是要聽文官拿著地圖紙上談兵，人楊業三十年打遼未嘗一敗，反而是在宋朝被敵人以少勝多。”

“最後一戰，被文官安排與遼國十萬大軍正面交鋒不說，更是被見勢不妙直接跑路的文官活活坑死，前無生路後無退路，一代老將就此隕落。”

講述著人物經歷，當年一起征戰沙場的老友都已經做了古，她心中也是一陣唏噓，但她還是繼續“回憶”起來。

“楊延昭，其實是老大，不是傳說中的老六，這是因為遼人相信天上北斗七星中第六顆星是專克遼國的。但也只是個守將，一生鎮守邊疆二十餘載。”

“楊文廣，其實是老大的大兒子。貫徹精忠報國的楊家理想，但是終其一生也沒有完成收回燕雲十六州，這時候宋朝議和，興文匽武，和整個北宋一樣，楊家就此‘三代而終’。”

簡單的介紹完畢，電話那頭的薛正經可能沒什麼反應，但是一旁正在寫合同目睹全過程的餘雲眸就直接是怔住了。

“我去，這不查資料脫稿講解，而且還有種回憶錄的既視感是什麼鬼！”