第20章 神秘的占卜術(第1/2 頁)

當下，西慈收了兩家孩子們的八字兒，封存好了。準備帶回宮後，認真分析後再行定奪。

西慈所謂的分析其實很大成份就是測八字兒。

這是流行於黛青帝國各個階層的一種奇怪密術，認為每個人出生的年月日時都是這個人命運特徵的標籤符號，透過對這些標籤符號進行數學化分析可以做出很多命運預測——包括是否適合成為夫妻。

西慈雖然貴為太后，但是所受的教育非常粗淺，對於這些神秘技能，她是深信不疑的。在她身邊，長期供養著一批精於此類能力的人。

而她所信奉的八字兒演算法，並不是普通黛青帝國百姓所常用的“八字配合演算法”。而是一種透過八字兒推導命象並以某種神獸作為命象符號來進行分析的演算法。這是古倫人特有一種的佔術，準確的說是原始古倫佔術與西尼佔術相融合的一種佔術。

自從古倫人入主中土之後，就開始主動大量吸收西尼人的文化。這樣經歷了二百餘年，現在只有堅持留在籬東三軍的古倫人，還保持著原本古倫人的文化。生活在中土的古倫人已經完全徹底西尼化了，一些人甚至連古倫語都不會說了。他們是古倫人與西尼人融合的產物，他們的文化也同時兼備古倫人與西尼人的特徵。

留守東土南軍東奉府的鳳舞將軍依克塔就曾經所說過：“那些京城的爺們兒，尼西語說得極好，但是說咱們古倫語的時候，就像在演戲念臺詞一樣古怪。”

這也難怪，原始古倫人生活在原始森林裡，他們的語言系統不僅僅為了適應人類社會，同時還要面對森林中的各種複雜環境；所以原始古倫語裡甚至包括模仿鳥獸甚至樹木動態的聲音！這對於普通人來說，簡直像學口技一樣困難了。

語言尚且如此，諸如騎射、攀巖、潛水、野外生存、器械製造等各種古倫傳統技藝，當然也被中土古倫人丟的丟，扔的扔，剩不下幾兩乾貨了。

然而有失亦有得，在東土古倫人眼難以理解的中土古倫人卻有著極強的馭人能力，幾乎人人都是高情商。在中土古倫人眼中，東土古倫人簡直就是大傻冒的代稱。老師在批評學生的時候，也會帶上一句，“你是從東土轉學來的嗎？”……

包括占卜術，兩地也差異也是非常大的。中土的古倫人始終堅信，加入了西尼傳統中生辰八字元素的計算方法，是更準確更先進的。

從孚郡王府回到皇宮後，西慈就傳來自己最器重的一個卜者，來為自己做這次測算。

“回太后，老身算出來了。”一個滿臉皺紋的老嫗，向高高在上的西慈跪奏。

“嗯，怎麼樣啊？”西慈一邊擺弄自己的美甲，一邊反問。

“太后，您真的只是問晚輩的姻緣嗎？”老嫗再問。

“你還真是老糊塗了，哀家剛問的，你倒忘了？”西慈有些不悅了。

“太后，老身是老了，但還不至於糊塗。您確實只問了孩子們的姻緣，但這八字兒裡，也有別的事兒，老身不知當不當講了。”

“都說說吧。”

“太后，論到姻緣，四位小格格都是貴不可言，然而最貴的莫於二格格，二格格是金鳳凰，正如您的命象一樣尊貴。至於另外三位格格，也都是貴命，只是不及二格格，大格格是玉鳳凰，三格格是銀鳳凰。唯有這四格格……”

老嫗說到這裡頓了一下，似乎是老了，說話多了嗓子累。

見西慈沒有搭理她，就接著往下又說道：“四格格命向奇特，卻不是鳳凰，而是一隻老虎！”

“什麼？四丫頭命裡應了一隻老虎？”西慈也是一驚。

“是一隻虎。而且是一隻龍鳳呈祥，龍虎相爭，所以這位四格格是絕對不宜服侍天子的。反倒是可以壓制這位小阿哥的命象。”

“這個小阿哥