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第4部分(第1/4 頁)

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還是他哥哥嗎?不知道剛剛誰還在說吃了這種東西智商會被拉低的。何要看了看未愛,心想:“難道愛情真的會讓人變成白痴!”“哥,你很喜歡那個姐姐嗎?”何要看著眼睛裡滿是愉悅的何必,何必放下雞腿,說到:“小要,你哥現在看上去那麼明顯嗎?”“不是,只是覺得你居然會吃這種東西。”何要指了指桌上的炸雞。何必尷尬了一瞬間,自己嘆了一口氣說:“我也不知道自己這是怎麼了?你長大以後也許就會明白了。”何要看著自己的二、哥哥,畢竟是親身的哥哥,於是心裡開始想著要怎麼樣的幫幫何必。“哥,我可以吃點嗎?我覺得你一個人肯定吃不完的。”“吃吧,只要你不嫌撐得慌。”

未愛在快餐店裡的工作只有兩個小時,接下來還會到一個健身俱樂部去工作,那是王小之幫他找的一個工作,王小之說既輕鬆,錢也掙得多,工作之間也就晚上的兩個小時,未愛去了。但中間還是有充裕的時間來做點自己的事情的。當未愛收拾好走到店裡的時候,發現何必真的還在,還有一個長得很可愛的小男孩,和何必長得很像,於是未愛走過去。

“老師,不好意思,耽誤你這麼長時間,你等了很久了吧!”未愛很抱歉的對何必說著。何必對未愛笑著,然後示意未愛坐下,儘量讓自己展現出老師的和藹可親。“姐姐,你好,我叫何要,我是何必的弟弟,姐姐你長得真漂亮。”何要立即露出了自己最可愛的一面,希望讓未愛看到自己最好的一面,以便於以後幫何必的一些小忙。未愛聽見何要這麼說,聲音也很甜,對何要笑了笑,說:“謝謝,你真可愛。”何必在一旁看著兩人的互動,汗顏,心裡默默說:“何要,你可愛嗎?你就給我裝吧!”“未愛,你有什麼就問吧!”“對啊對啊!我哥會什麼都一一解答的,時間都不是問題的。”何要看上去好像很興奮的樣子。“何小要,你要不要再吃點什麼東西,自己去點吧!”何咬牙切齒的對何要說著,何要立即站起來說:“這是你自己說的。”就消失在了何必面前。

“老師,西方與東方的文學發展史上有著怎樣的意義與曲折,你在課堂上只是講了它們各自的一些代表作家和作品。”未愛說出了自己的問題,這讓何必很詫異,未愛並不是專門學習文學的學生,卻在文學上讓自己鑽研著,何必也很高興未愛這麼的喜歡文學。“對於西方文學,最早已知的西方文學作品是公元前2700年一篇由蘇美人創作的吉爾伽美什史詩,當中描述的是英雄主義、友誼、損失及追逐永生。在西方不同的歷史時期有著不同特色的文學。早期作品經常帶著宗教或教誨的目的。說教的規範的文學就此誕生。浪漫主義的異常特質文章在中世紀綻放。同時,理性時代造就了民族主義史詩與哲學短文。因浪漫主義文學強調通俗及情感的投入,慢慢被尋求真實的現實主義與自然主義所取代。到了20世紀,象徵主義抬頭,追求探索角色的描述和發展。而對於東方文學來說,就有一些坎坷了,在很長一段時間,中國的文學與史學和神話並無明顯的界限,最早的文學是對歷史和神話的記錄。但純粹的文學早在周時就已出現,例如《詩經》。後來詩、詞、曲、小說等文學形式分別在唐、宋、元、明、清達到高峰。民國時期,武俠小說風靡海內外,成為當時最受歡迎的通俗小說。新中國時期,網路文學異軍突起,成為時下最受歡迎的商業作品,惜水平參差不齊。詩歌在新時代,面臨前所未有的困難。只有一批白話文詩人進行大量創作,也取代古詩成為當時最歡迎的詩歌作品。詩歌也在新中國時期,備受冷落。對於學習文學的人來說,每一份文學作品都是一門藝術作品,就像那些古玩收藏家,喜愛收集一些古董一樣,這是一種本能的體會。”何必嘰裡呱啦的說了一長篇,看著認真聽著的未愛,何必很心動,很動心。

“謝謝老師,我記下了。”未愛很禮貌的對何必道謝。

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