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陳子敬說：“坐罷。”王珠與王周氏二人才告罪坐下。

陳子敬說：“世上大約無不爭執的夫妻，然而如你們這般卻是少見。你們二人既惟願白首不離相伴一生，又何苦總為雞毛蒜皮之事弄得家宅不寧，以至於擾得鄰里無法安然生活？遇到事情時，你們二人同進同退，不離左右，情深由此可見一般，盼你們二人今後多多約束自己，做到夫妻相親，鄰里和睦。”

王珠一臉慚愧，起身跪拜：“謝大人！小人回去後定然拜訪鄰里，誠心道歉，表小人悔改之心。”

王周氏也隨之起身：“謝大人，小人今後定多多約束自己，不敢再犯。”

陳子敬臉色終至平和：“你們二人回去，告之鄰里，明日無需前來聽審。此案已了。”

王珠王周氏再拜：“謹記大人教誨。”

情況如此急轉直下，張蓉幾乎呆在那裡。我在心中為陳子敬鼓掌，年紀輕輕卻能如此斷案，不拘一格，著實厲害。以這樣的方式結案，既不影響鄰里和睦，又改善夫妻之間的相處，效率很高效果很好。

陳子敬最後輕拍驚堂木說：“此案已了，你們退下吧。”

張蓉著王氏夫妻在記錄文書尾部簽了字畫了押。王氏夫妻對著陳子敬又拜了幾拜。才轉身離去。

阿九嘻嘻笑著前去：“公子英明！”

陳子敬似是疲倦，臉色異常蒼白，閉著眼睛靠在椅背上。

我隨著張蓉一齊拜過陳子敬，出了中和堂。我提著裙襬，一路追著王氏夫婦的身影而去。待我攔下他們，我說：“我得知一個可以有效減少夫妻之間爭執的方法。”王珠說：“請賜教。”

我喘了口氣：“你們為小事爭執時，一方說一二三，另一方必須說對不起才能繼續之前要說的話。”這個方法是我前世無意中知曉的，覺得很有效。陳子敬做了那麼多，我也想做些什麼，幫助他們。

王珠有些驚訝，思忖了片刻似乎明白了些，微笑道：“謝謝。”她能理解很好，能做到更好。這個世界習慣於說對不起的人極少，不若前世，在哪裡都聽得到這句常用語。若是王珠可以放下大女子的心態，王周氏也學著變溫柔，學會說對不起，他們定然不會向現在這般彼此傷害。

我與王珠王周氏拜別。轉身見到阿九在我身後，嘻嘻笑。他說：“王珠的手帕掉了，我來還她的。”

我微笑：“那你去吧。”

阿九偏著腦袋說：“看不出你人挺好的，這樣熱心。只是每次說話都怪得很！”

怪？阿良的軀殼裡住了一個現代女性的靈魂，自不會是個標準的女尊女。我說：“啊，謝謝你！你不去還手帕了麼？”

阿九笑嘻嘻的甩著手帕走掉了。

而我也回了刑房，繼續學習適應於我而言全新的工作。

作者有話要說： 關於夫妻

夫妻是夫為妻綱下的詞彙，夫在前妻在後，我本想著要不要改為妻夫才符合女尊社會的語言習慣，卻覺得這樣的話好彆扭 o（╯□╰）o 所以還是定夫妻

關於姊友妹恭母慈子孝妻義夫順朋友有信

原句是父慈子孝、兄友弟恭、夫義婦順、朋友有信，把句子改成姊友妹恭、母慈子孝、妻義夫順、朋友有信，這才符合女尊社會的意識形態啊！　*^__^*

關於文牒

這裡是指古代的身份證，據說古代沒有身份證或者類似於身份證的東西，除了官員的牙牌，還有平民出城進城的路引。個人覺得文牒還是必須要的，於是在此有這樣一個設定

關於縣衙活動安排

各個朝代都有所不同，綜合了一下，有刪減

關於司法訴訟制度

關於制度這一塊，非常費神。這對之後的行文都