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第3部分(第1/2 頁)

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在洗手間洗去鼻血,羅桑穿好袈裟。當他走出來時,那位紫衣喇嘛正在等著自己。

“你的法名叫什麼?在什麼地方修行?”

“我法名羅桑平措,剛從佛學院畢業,準備回拉薩繼續修行。”

“你也乘坐南航的班機回拉薩?”

“是的,上師。”

“我是大昭寺的堪布雲登嘉措。”紫衣喇嘛自我介紹。

堪布是西藏寺院裡面首席負責人,相當於內地寺廟的住持。

“上師,弟子失敬了。”羅桑躬身向他施禮。

老喇嘛還禮,說,“我在商務座艙。你登機以後,來找我,就跟我坐在一起吧,他會把座位換給你。”說著,指了指其中一個隨扈說。

“遵命,上師。”羅桑恭敬地說。

在長達2年中,雲登喇嘛都是安全機關秘密監視的物件。這一次到京,是北京雍和宮出面,“特意”請他來釋法的。因為有班禪活佛事先向雲登打過招呼,命他接受這個邀請。所以,這次行程來去匆匆的。好在雍和宮方面把食、住、行都安排的十分周到,獻納的供奉金也非常可觀。所以,雲登喇嘛對這次北京之行還算滿意。就在他們透過安檢,向著候機處走去的時候,恰恰聽到藏語的抗議聲。這才“偶然”遇到了羅桑。

飛機按時起飛了。

在爬升的時候,機頭向上,乘客身體後傾。羅桑看這位老喇嘛緊閉雙目,嘴裡喃喃唸經。

待到飛機平穩飛行的時候,商務艙的空姐走過來說:“扎西德勒!上師,請問要酥油茶嗎?”

老喇嘛睜開眼,頷首示意可以。南航的服務考慮得很周到,這是飛往拉薩班機上的特色服務。

羅桑與雲登喇嘛喝著酥油茶,用了一些糌粑。

“你在拉薩哪個個寺院修行過?”羅桑知道,對方的察問開始了。

雲登喇嘛去過印度,參加過###舉行的“傳招大會”。回來以後就利用大昭寺在拉薩宗教界顯赫的地位,在許多佛事活動中多次宣講###,鼓動僧侶參加###活動。

安全機關一直對雲登喇嘛的活動進行秘密監控,發現許多從印度回來的藏人都到大昭寺,以朝拜的名義找他。這些證據說明,雲登喇嘛是潛伏在拉薩的###分子骨幹核心人物。有證據表明,拉薩3月14日事件中喇嘛的示威活動就是他在暗中進行組織鼓動的。

不過,安全部門採取欲擒故縱的策略,只是對幾個低階職位的僧侶採取了輕微的懲戒措施。

雲登喇嘛屬於拉薩黃教裡面的高階神職人員。他一定負有###在拉薩活動的重大使命。而且,透過他,可以發現許多###分子活動線索。當然,雲登喇嘛也是一條通往印度###流亡政府的人際橋樑。

此時,老喇嘛依次查問了羅桑的身世來由。問得十分詳細。

羅桑從容應對,對老喇嘛的問題一一細緻作答。

卓木朗,祖父原本是藏南日喀則地區的一個宗本。西藏和平解放以後,他們家族逐漸失去了的貴族待遇。祖父把父親送到北京民族學院讀書,學習統計學。父親格日朗畢業回到拉薩以後,在自治區統計局工作,幾十年下來,仕途坎坷。那些農奴出身的幹部總是拿父親的貴族出身說事,所以時至今日,父親不過是一個排名靠後的副局長。好在手裡有點實權,生活過得還不錯。

其實格日朗早在進入北京學習期間就已經加入了安全機關。經過了系統訓練。民族學院畢業以後回到拉薩,掩護身份是統計局幹部,實際上一直在為安全部做情報蒐集工作。由於工作上的便利,他掌握了大量的統計資料,他的工作是對這些資料做系統分析。透過分析資料來發現政府對西藏工作的偏差和失誤,然後寫成報告透過自治區安全廳遞送到北京。由於#

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