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詩中寫到開篇為相思之意，寫到“碧城”、“閬苑”，據《上清經》所記：元始（元始天尊）居紫雲之闕，碧霞為城。《集仙錄》載：“西王母所居宮闕，在閬風之苑，有城千里，玉樓十二”，於此意為仙人所居之處，亦與入道女冠相合。

是，在李商隱心中，那便是隻羨鴛鴦不羨仙的所在，那夢中的女子，廣袖流服，白巾木簪，她便是他心中的仙。求得闢塵犀為簪梳，暖玉為飾，附書傳鶴，清姿如女床山之鸞。可惜隔於九重宮闋，遠遠念著想著，即使在夢中得相會片刻，睜開眼時，依然是空。

第三聯寫到星沉海底，雨過河源，明處是寫景，長夜將曉，晨風初上，那女子高坐玉樓，星辰雲霞，皆是倚窗可見，又引的是宋玉《神女賦》中巫山神女夢會楚懷王之典，神女瑤姬“旦為朝雲、暮為行雨”，又勇於追尋感情，想來於李商隱看來，那夢中之人亦如瑤姬一般“眉聯娟以蛾揚兮，朱唇的其若丹”，黃泉碧落，再是無雙，能得她一顧，再無所求。

尾聯便是詩人*意之句：若是曉珠明又定，一生長對水晶盤。詩面意思是說，如果太陽明亮，永不降落，那麼仙女們便只能一生清冷，再無幽會之期。其實意為期望永夜不明，便可歡娛長久，他對與那人相會留戀不捨，難捨難分，只盼借得流光，多與她伴得片刻，也是極好。

情人間的山盟海誓，向來是感人之深，李商隱在這裡許下誓言，只願一生長伴，卻終不能得，人世間不如意之事向來十之*，卻是情字最傷，落寞哀痛，溢於字裡行間。

六）收將鳳紙寫相思（2）

第二首即是寫相會之期，彼時佳人可憐可愛，如玉池荷葉田田，此處取的《樂府》中《江南》一曲：江南可採蓮，蓮葉何田田。江南採蓮人家的少女碧玉初成，笑意靨然，菱歌清音，隔水笑拋一枝蓮。而詩中的女子卻更添華貴，玉池青荷，寶光相氳，款擺搖曳之姿，恍若仙子凌波。

不逢蕭史休回首，莫見洪崖又拍肩。此句引的便是蕭史乘龍的典，漢《劉向˙列仙傳˙捲上˙蕭史》中說：　蕭史善吹簫，作鳳鳴。秦穆公以女弄玉妻之，作鳳樓，教弄玉吹簫，感鳳來集，弄玉乘鳳、蕭史乘龍，夫婦同仙去。可見，蕭史也是追尋自由戀愛的代表人物，李商隱在這裡提到蕭史，更表明他與那女子兩情相悅，便不能忘。

第三聯寫的便是相會之事，郎情妾意，金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。再是急轉直下至第四聯，提及《說苑；善說篇》中鄂君子皙的故事：子皙泛舟河中，划槳的越人唱歌表示對其的愛戴，鄂君為歌所動，揚起長袖，舉繡被覆之。

山中有木兮木有枝，心悅君兮君不知。李商隱也是這般苦苦的思念的，以至繡被焚香獨自眠，而那人又會不會有同樣的心意。

第三首仍是相思，首聯為寫景，此年七夕仍是如期而至，卻只見洞房之中簾箔低垂，幽杳不見其人，只怕是此期無期。第二聯則是由景到引申開去，“玉輪”“顧兔”均是指月亮，他失意之下，抬首看到窗外一輪銀盤初升，月華如洗，流銀溢彩般奪目，卻是冷冷清清，叫人心生涼意，不若是相會相知時，月同人圓。

後一句提到鐵網珊瑚，原意比喻蒐羅珍奇，相傳唐朝時期，拂菻國挖掘海底珊瑚。珊瑚是寄生於石頭上，三年就發紅，縱橫交錯，千姿百態，是當時的奇珍異寶。漁民乘船到珊瑚洲，把鐵網中沉入水底，用船的力量拖拽而出。此處的珊瑚未成，多有遺憾惋惜之意，那些相見的日子於李商隱也是如珠似寶，卻是未成。

第三聯寫到神方駐景，鳳紙寫情，紙繪金鳳，為帝王所用，已是極其珍貴，而他只是願用它繪