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正望間，忽見徐庶拍馬而回。玄德曰：“元直復回，莫非無去意乎？”遂欣然拍馬向前迎問曰：“先生此回，必有主意。”庶勒馬謂玄德曰：“某因心緒如麻，忘卻一語：此間有一奇士，只在襄陽城外二十里隆中。使君何不求之？”玄德曰：“敢煩元直為備請來相見。”庶曰：“此人不可屈致，使君可親往求之。若得此人，無異周得呂望、漢得張良也。”玄德曰：“此人比先生才德何如？”庶曰：“以某比之，譬猶駑馬並麒麟、寒鴉配鸞鳳耳。此人每嘗自比管仲，樂毅；以吾觀之，管、樂殆不及此人。此人有經天緯地之才，蓋天下一人也！”玄德喜曰：“願聞此人姓名。”庶曰：“此人乃琅琊陽都人，覆姓諸葛，名亮，字孔明，乃漢司隸校尉諸葛豐之後。其父名珪，字子貢，為泰山郡丞，早卒；亮從其叔玄。玄與荊州劉景升有舊，因往依之，遂家於襄陽。後玄卒，亮與弟諸葛均躬耕於南陽。嘗好為《梁父吟》。所居之地有一岡，名臥龍岡，因自號為‘臥龍先生’。此人乃絕代奇才，使君急宜枉駕見之。若此人肯相輔佐，何愁天下不定乎！”玄德曰：“昔水鏡先生曾為備言：‘伏龍、鳳雛，兩人得一，可安天下。’今所云莫非即‘伏龍、鳳雛’乎？”庶曰：“鳳雛乃襄陽龐統也。伏龍正是諸葛孔明。”玄德踴躍曰：“今日方知伏龍、鳳雛之語。何期大賢只在目前！非先生言，備有眼如盲也！”後人有贊徐庶走馬薦諸葛詩曰：“痛恨高賢不再逢，臨岐泣別兩情濃。片言卻似春雷震，能使南陽起臥龍。”

這裡引用了這麼長的一段話，是想說人的感情上的問題。剛和死臺灣佬吵了一架，都忘了想說點什麼了，需要重新整理思路。

徐庶對母親的這份愛是很平凡的，也因為這麼平凡的愛，所以，我們的生活是那麼的感動。幸福和愛就是一種簡簡單單的彼此牽掛和操心。

對於感情，這一回裡面就是徐庶和劉備這兩個臭男人的道別情境，是有點婆婆媽媽。但我們見過太多的一個男人和一個女人的離別情形了，都快忘記了兩個男人的道別也是那麼的傷感。別離，對於一對情人來說，這是多麼折磨人的事情啊。現在我們的生活裡，為了生活，為了工作，也很多夫妻，情人是分居兩地的。這樣的生活，這樣的感情，真的需要互相的信任、體諒和愛。而對於劉備來說，他和徐庶的別離，是很大的損失的。剛看到希望，卻一轉眼就是分離。這對劉備來說，確實也是個很大的打擊和無奈。還好，徐庶給他推薦了諸葛亮。這是不是就是人們說的：當老天爺把門關掉了的時候，必然會為你開啟另外一扇床呢？

劉備在處理這件事情的時候是處理得很妥當的，如果劉備是為惟利是圖、沒什麼原則的人，徐庶可能是被殺了。回頭看看徐庶是跑馬走了，然後再回頭叫劉備去找諸葛亮的，所以，這是不是徐庶也在試探著劉備呢？或許，徐庶可能也預料到了自己不可能再回到劉備的身邊為他服務了，所以，轉