第6部分(第1/4 頁)

閃耍�忝強湊餑徑展┳老碌氖�耄�急蝗搜�就噶耍�飪墒茄�芰艿氖率蛋。�藝庹κ敲孕拍兀俊�

我心想山鬼喝人血？這事可夠邪性，難道還真有這等人間悲劇不成？我低頭看了看燕子所說那隻用來裝人血的石碗，圓木供桌下果然有個很大的石碗，東北管這種特大號的碗叫海碗，這石碗也是有許多年代的東西了，磨損甚重，邊緣都殘破不全了。

我想看看碗中深黑色的殘滓是不是人血，便把石碗搬起翻轉過來，往地上一磕，從石碗中震出許多黑紫黑紫的粉沫來，我又看了看拱桌上黃皮子精的神像，恍然大悟，把手向下一揮，做了個伸手砍頭的動作，對胖子和燕子說：“這圓木墩子不是供桌，而是斷頭臺，肯定是斬雞頭放雞血用的，你們看木墩邊緣密密麻麻都是刀斧印痕，在這上邊斬了雞頭，一定是將雞血控進石碗裡給黃大仙上供，我為什麼說是雞血呢，因為這石殿中供的是黃皮子，黃皮子是不吃人的，黃皮子喜歡吃雞也絕對屬於謠言，它並不吃雞，它偷雞也不是為了吃雞肉，而是隻喜歡喝雞血。”

我這一番話說得燕子連連點頭，分析得入情入理，早年間也的確有這種風俗，讓她相信了這石殿只不過是很久以前供黃大仙的廟祠，而不是什麼山鬼喝人血的“鬼衙門”，燕子只怕山鬼，不怕黃皮子，畢竟山中的獵戶哪個都套過黃皮子，她心神鎮定下來，腦子就好使多了，不再只想拽著我們逃跑，看見黃皮子喝雞血的石碗，她突然想起一個流傳了多年的古老傳說，她說要提起黃大仙廟來，以前團山子好象還真有這麼一座。

很多年很多年以前，團山子下有金脈，白天在山上掏洞挖金子，晚上就在山下查干哈河畔紮營，由於人太多了，所以一到晚上營子裡點起燈火，照得山谷一派通明，找黃金礦脈的人都信黃大仙，認為山裡的金子都是大仙爺的，讓他們挖到是黃大仙發慈悲救濟苦哈哈的窮漢，都心懷感激，就常到團山子下祭拜那裡的黃大仙廟。

那廟是以前就有的，早已荒廢多年，可也正由於這黃大仙廟修得地點特殊，剛好對著山下開闊的營地，那地方也就是現在的團山子林場，挖金人吃飯，以及點火取暖，就等於是給黃大仙上供點香了，由於挖金的人太多了，使得黃大仙在廟中“日享千桌供，夜點萬柱香”，哪路神仙能有這麼好的待遇？結果這事讓山神爺知道了，連嫉妒帶眼紅，就把山崩了，壓死了好多人，從此以後，那黃大仙廟也沒了，山裡的金脈也無影無蹤了。還有一種說法是，有人在礦洞裡挖出一個青銅匣子，那匣子是黃大仙的，凡人絕不能開，開啟之後這山就崩了，匣子裡究竟是啥誰也不知道，看過的人全都死了。

最後燕子說：“這都是老輩子的事了，也不知是幾百年前的傳說，這地方要不是鬼衙門，就指定是古時候挖金脈的人們造的那座黃大仙廟。”

我點了點頭，這聽著還靠點譜兒，想不到這人跡罕至的深山老林，以前還挖出過金脈繁榮過一段時間，要不是親眼看了這埋在地下的黃皮子廟，還真不敢相信，不過我當然不相信山崩與山神老爺發怒有關係，更不相信在山中挖出個銅匣子山就崩了，地震就是地震，為什麼非要牽強附會加上些聳人聽聞的成份呢？

第七章　老吊爺

圓形的木墩子大概是個供桌，說是木墩子，實際上質地非常堅硬，歷久不朽，大概是以一種半化石形態存在的罕見石木，上面刻著黃皮子身穿人衣的神像，神情極是詭異，神秘中帶著幾分可怖。

胖子哪管木墩子上有什麼，只顧著向我解釋他長這麼胖是為了將來打入敵人內部做準備，我對他擺了擺手，這時候就甭練嘴皮子了，看來咱們是進了一座供著黃大仙的山鬼祠，這點從木墩供桌上的圖案，以及石殿內東倒西歪的泥塑神像就可以看出來。

石殿中倒塌的泥像，就如普通寺廟