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如何穿透積久的灰塵去辨別混亂中的善惡？留在記憶中的溫情越來越稀薄了，曾經柔軟的大氣有一種刺痛心臟的尖銳。心該放在何處呢？有四種適合心靈棲居的方式，田園牧歌式的溫馴古樸，江南園林式的精緻淡雅，中古城市式的秩序井然，雪山大漠式的荒涼肅穆，哪一種方式都有人置身其間的心靈的視角，夢和真實同時存在，你可以往靈魂和宇宙的深處無限瞭望。眼前這片土地的精神世界在哪裡？垃圾場式的繁榮，角鬥場式的秩序，海盜洗劫式的波瀾壯闊的自然征服，一場強者對財富和權力爭相攫奪的狂歡，憐憫和信仰呢？心靈的眼睛和聲帶在此遲頓和禁錮，憐憫和信仰留給了那些緘默的弱者。——我不能活在一個破壞詩意沒有靈魂的地方。

而他仍柔腸百結地愛這片土地。暑假結束進入大學三年級，他就以靈均鎮的街道管理和周邊地區的環境整治為內容寫過洋洋大觀3萬餘字的建議。以鐵腕手段控制採金，拆散所有的採金裝置還江河以清白；全面規劃整個嘉名縣的民居建設，大道、農田邊不得隨意造房；清查所有校舍，維修危房；靈均鎮的菜場、小販攤點應有集中的固定場所……他想與這塊生他養他的土地唱和酬答，共創幸福未來。信發出後的等待中他似乎看見嘉名縣在和諧發展的燦爛陽光下大展鴻圖。結果是，建議信化作一塊落入鴻鵠江的石頭，他的崢嶸意氣、宏篇遐思沉水時未起半圈漣漪。你不過是一隻等待試翅的麻雀，憑什麼學老虎嘯谷？畢業後，他去了一個遙遠的地方。但他知道，終究，他會回來。

他回來不只因為這是他的故鄉，他想和她在一起。

他曾想過帶她走，只要她同意，他願帶她去任何她想去的地方。可目前他去的地方，顯然不適合一個魚米之鄉長大的女子。現在，她只能留下。靈均中學，則是一個相對理想的地方。

想到靈均中學，田君未心裡更不是滋味。為了獲取靈均中學一個語文教師的名額，不惜犧牲了父親退休八年來固守的清靜。這清靜裡有父親的淡泊，更有父親的尊嚴。

田君未的父親田言和是*前中國農業大學的畢業生，他身上有兩種相得益彰的氣質，為官一方的昭昭洞達，獨善其身的顧影自存。這樣的人大權在握，往往能順大道，得民意，以潤物無聲的方式造福一方，相對之下，就是自身的困窘，及政場周圍人的明順背逆。權力能賦予人一種超越的力量，黨委行政兩套班子關起門來說話，田言和推行一項措施時，總有令人驚歎的磅礴之勢，其慷慨陳詞又讓人如飲醇酒，墨水與熱血噴薄而出，豪壯之氣灼得人不敢在大事上動什麼歪念，做什麼手腳，否則被處罰起來毫無退路可言。權力沒有了，力量也消失了，退休後的田言和完全一派老書生的模樣，閒來無事，就和靈均中學一班退休的老教師、常來家裡探訪他的老農民搜奇說異，茗茶奉煙，不論時事，不談政事，清靜無為，為政時的一干是是非非斷得乾乾淨淨。唯一的一次出山，是嘉名縣成立自己的花鼓戲團，田言和被盛情邀請參加成立大典。被邀請前往的老領導都在主席臺上找到了自己的座位，同樣被引上主席臺的田言和卻被工作人員中途涼在一邊，主席臺上根本就沒他的一席之地。他在職時一見他就前襟長後襟短他上趟廁所恨不得為他送手紙背地裡卻對他咬牙切齒的一干人自是難掩得意之態。田言和順手挪過一把板凳，坐在主席臺的旁邊，臺上人一看情形不對，趕緊讓座。田言和說“旁聽，旁聽”，一定要坐旁邊，並堅持到大典結束。臺下敬重田言和的人以中途退場表示對老領導的欽佩，對活動組織者的不滿。臺上人也如坐針氈，有人早早離開了事。

這件事，田君未不久就聽人說起，父親沒有半句怨言，一樣過著他清閒自在的老書生生活。直到一天清晨，習慣江邊散步的父親眼見三四十條採金船湧入