會員書架
首頁 > 遊戲競技 > 縣委組織部長 > 第22部分

第22部分(第1/4 頁)

目錄
最新遊戲競技小說: 職業殺鬼子賺錢怪獵:獵人的筆記同步遊戲屬性,我成為了全球最強全民海島求生:我提前進入一年全民載具求生,我有無限賦予能力全球穿越,我在塔防遊戲裡成神地球資料化後,我在遊戲裡生活求生遊戲:末世大佬玩嗨了幻光四戰爭騎士,我能融合萬物我踢的養生足球我,神級輔助,帶領Uzi奪冠海島求生:我的幸運值爆表了籃壇傳奇巨星:巔峰之路足球:重生當教練,冠軍拿到手軟打造領地太累?我有多重影分身!網遊:我獲得了即時殺戮的能力這就是通天代的含金量嗎?網遊之無雙崩壞:遊歷四方

是韓江林和孫浩在工作中的第一次親密合作,他發現孫浩的優缺點如此分明。

富於激情是年輕幹部在較為普遍的特點,孫浩也不例外。激情如果用於社會工作,用於關愛百姓,非常具有感染力和號召力。激情造成人的志大才疏,辦事毛糙,容易留下尾巴和瑕疵。

官場中迎來送往的禮節是必不可少的,即使在最低階行政組織也不例外。一行人進入溪口,駐村幹部領著村支書、主任在溪口村邊迎候。村支書家的新房子在村口顯眼的地方,四間架子立了起來。孫浩叫支書們把慰問品下到村支書家,由村委按照捐贈物品的情況和村民情況發放。

村主任房子沒有著火,他彙報說飯已經準備好了,是否過去吃飯。孫浩要親*問幾家最貧困的人家,叫幹部們每人扛一床被,揀一小包衣物帶上。

小王建議說,是否開啟包裹看看,裡面有沒有村民不需的東西。孫浩說,別弄得那麼複雜,慰問是我們的心意,不需要的東西,他們可以轉送需要的人。韓江林想起一個捐贈的笑話,說一個從沒有結過婚的孤老頭,領到的捐贈品中有一付乳罩,他左看右不知道拿這東西幹什麼用。春耕時,犁田的小黃牛不聽使喚,老是伸頭到田坎邊吃草,老頭想起了那付乳罩,拿來掛在兩隻牛角上,矇住小黃牛的眼睛,小黃牛果然從此乖乖犁田,老人逢人便說,城裡人想得真周到,連蒙牛眼的東西都送來了。

聽了韓江林說的笑話,幾個人笑得前呼後仰,幾乎跌倒。孫浩笑著說,乳罩對孤寡老頭有用,說明沒有什麼東西不可用,關鍵看怎麼用。

村支書領路,慰問的幹部扛著東西沿著泥濘的路穿過一個個毛棚,村民從木棚裡探出頭,眼裡流露出繞指柔般的渴求。當慰問的人穿過茅棚沒有停下腳步,韓江林聽到他們失望地用本鄉土語說,哪家和村長好,幹部就給哪家送東西。韓江林一愣,如果不能做到公正,眾目睽睽之下的慰問彷彿是行竊似的,並非光彩的行為。他們慰問了五戶人家,有三戶的條件還可以,新房子的木料已經備下,春節後就可以開工。只有兩戶人家,全家人穿著薄薄的衣服蜷縮在爐火邊,擠在一起烤火取暖。大家擠在慰問人家的茅棚裡時,韓江林順便串到另外的茅棚看了一看,衣著和食物情況比所慰問人家更悽慘。

韓江林理解災民眼裡憤射怒火的原因了。當社會越來越富足,收入分配成為了社會的主要問題之一。源於收入差距的加在,許多社會問題隨之產生,甚至會潛伏下影響社會穩定的危機。韓江林試圖根據眼前的現實來理解分配問題。如果村支書和主任不能做到絕對平均,那麼,必然會造成某種社會矛盾,雖然在村一級,這種矛盾不足以影響村子的穩定,如果擴充套件到整個社會的政治生活,那就不是一件小事情。

在以宗法文化建立的中國社會道德體系中,近親遠疏是一種最為自然的選擇,它對社會分配的影響深刻而富於決定意義,必然存在著社會分配事實上的不平均。如果作為代表社會公平和正義的政府組織受到封建宗法文化的影響,不努力縮小這種不平均,反而擴大不平均的程度,那麼,建設一個和諧社會的目標必然變得十分艱難。 txt小說上傳分享

組織部長(47)

為了做到社會分配的相對合理,事實的詳細調查和事後的監督必不可少,即使在捐贈和救助這種簡單的事情上,相對完整的程式是必須的。農耕文化思想最為典型的代表就是中醫理論,講囫圇,講感覺,並非講究十分精細的藥理,並非講究科學成分的搭配。在社會分配上也是講究大致的機率,而非周到細緻的詳細方案;社會分配中注入太多的感情因素,而非公平合理的因素。農耕文明與現代工業文明沒有形成很好的對接,體現在社會分配領域,暴露出越來越明顯的分配不公。

讀萬卷書,行萬里路。韓

目錄
遇見你就好絕世殺手妻:魔後當道(騰訊VIP)我欺騙了整個世界(劍三同人)曙光么妹雷霆特工組
返回頂部