第二百八十章 不老長春谷(第1/3 頁)

到《戰狼2》世界遊歷一圈以後，四人才進入了《天龍八部》，帶四女去現代背景的世界，沈飛還是有一些擔心的，去現代社會讀取的不僅是現代知識技能，還有現代思想。擔心四女經過現代思想洗禮以後會變心。

沈飛擔心的倒不是她們自己離開或者愛上別人跑了，成為了自己的隊友，自己進入任何一個世界後都可以把他們召喚來到自己身邊。是現代文明社會的婚姻思想和法律大多是一夫一妻，怕她們不願再接受自己和她們現在這種關係，心中產生隔閡。

事實證明沈飛的擔心是多餘的，在現代社會雖然婚姻制度是一夫一妻制，但是財富、能力足夠的人有眾多情人也不是希奇事，更有所謂“開放式婚姻”關係，夫妻雙方各自找情人取樂也有，三女不需要與沈飛的關係得到所在世界的法律承認，又沒有人可以像沈飛那樣給他們雙修丹功的快樂。三女只是對現代的物質知識技能和歷史走向表示了一些驚奇，變沒有出現沈飛擔心的“變心”問題。

倒是中國近現代的歷史走向引起了三女的一陣感慨，去過《碧血劍》世界一起經歷殲滅後金的完顏萍還好，楊靈月和王翠翹都憤恨難平，雖然現代中國有所恢復，可是對一些歷史解除還是極為不滿，比如居然稱中國古代是“封建社會”，感覺難以理解。

從政體上說分封制早就瓦解了，從經濟上說戰國以後也轉向市場經濟了，西漢開闢了絲綢之路陸地上的國際市場，宋代興起了海上國際貿易，明代形成了世界市場，她們都是在上個《俠客行》世界感受過的。

最終得出結論這是某個權勢者的觀點，很多趨炎附勢的研究者就或主動功被迫按這個既定結論進行論證，和歐洲中世紀曆史學淪為“神學的奴僕”一樣。完顏萍和楊靈月也最終理解了，為什麼沈飛在建立政權的兩個世界都堅持絕不政教合一的原則，既掌握權勢又掌握真理的後果是可怕的，對思想的鉗制影響深遠。

進入《天龍八部》世界之後，幾個人就從陳摶老祖的大名和他的字號猜測他可能和逍遙派有關，北宋的潘閬號“逍遙子”，寫過詩《過華山》懷疑其中有牽連，就直奔華山拜訪陳摶的傳人問個究竟，得到的答案雖然不確切，但是也已經十之八九印證的猜想。

走在華山山道上，完顏萍問：“劇情還遠沒有開始，我們下一步去哪裡”？

沈飛說：“與逍遙子有關係的地方不多，去那個‘不老長春谷’看看，即使人不在了，也肯定能刷到一些東西”。

陝西離雲南不算遠，半個月就到了麗江。這個年代沒有汙染，麗江水還是碧藍的，讓剛離開現代世界不久的四人如臨仙境。遊玩了兩天，就來到了善渠郡以北、吐蕃以南，謀統府一帶的大山裡，山路越來越險峻陡峭，要攀藤拉索方可上行。

書中沒有人真進過不老長春谷，不知道具體方位，幸好也遇到了兩個採燕客，一人手持一根極長竹竿，竿頭有張小網，另一人肩頭荷著一張竹子長梯，有十來丈長。

段譽一行人就是從他們口中得到了“不老長春谷”的訊息，沈飛一喜，上前向兩人打聽，雖然沒有精通當地土語的巴天石，不過可以從他們身上讀取現學現賣，打聽到“不老長春谷”還要進山兩百多里，那裡人人都能活到一百歲以上，且百歲老人又都烏髮朱顏，好似十來歲的少年少女一般。

谷裡偶然會有人拉著大松樹上的長藤，盪出谷來，但出來之後就回不去了。出來的人臉白唇紅，年輕美貌得很，不過在谷外住不了幾天，黑髮就轉雪白、背駝身縮、滿臉皺紋，幾天之內就似乎老了一百歲，再過幾天就死了。因此外面的人說谷裡有妖怪，誰都不敢進去。兩個採燕客盡力勸我們回頭，不要再過去了。

沈飛給了兩個採燕客一百兩銀子，不顧四人竭力勸說繼續前進，後來的山路更險，越過幾