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第1部分(第1/4 頁)

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……

引子

橫斷山脈深處,連綿起伏的山勢似乎沒個盡頭。一年有大半時間見不到陽光,雨霧交替籠罩,放晴的日子全年加起來不超過五十天。

魯家村民小組在斷層山的一個平蕩處,海拔三千八百米,共有二十七戶人家,有十九戶姓魯,所以名叫魯家村。

魯貴是魯家村的人,也是村裡唯一的木匠,方圓百里的人都知道魯貴。魯貴還有個聽起來很牛氣的外號——魯棺材。魯貴不僅是個木工,還做得出比較講究的八盒子棺材,為什麼說他做的棺材講究呢?因為魯貴做事憑良心,首先是選材,不是上等的杉木、松木、青鋼木、檀香木,他不動手,而且木材要求極嚴,棺木底三塊拼湊的方木要平整,不能有疙瘩,特別是不能讓人的背心位置有枝節疙瘩,不然死人躺在裡邊不安寧。

左右稜子也要整木,材料要大,這樣棺材的頭部才能高高地雄起,顯出威風,顯出氣派。加上蓋子的三塊拼木,合稱八盒子。比如“三長兩短”這句話就和棺木有關。棺木是由六片木材拼湊而成,棺蓋及棺底分別俗稱天與地,左右兩片叫日月,這四片是長木材,前後兩塊分別叫彩頭彩尾,是四方形的短料所以合共是四長兩短。但棺蓋是人死後才蓋上的,所以只稱“三長兩短”作為死的別稱,後來再加入意外、災禍等意思。

這裡的喪葬風俗中,針對棺材特別重視,頭重腳輕,頭粗腳細,頭大腳小,線條優美,渾圓氣派。可山中的溼氣較重,要等棺木完全脫了水分,基本上是不可能的。所以,棺材的第二道工序就是陰處晾乾,等過三五年,用本地上好的木漆裡外走幾遍,刮灰、平整,外黑內紅,漆出來的棺材往靈堂一擺,那就是身份的象徵。看哪家人有沒有實力,通常瞅一眼他家的棺木就能略知一二。

魯棺材的名頭響亮,每年他最多做八口棺材,但每年死掉的人可不止八個!遠近百里的人都以擁有一付“魯棺材”而自豪。所以魯棺材的生意奇好,訂棺材的人必須排到次年,還要及時給魯貴提好處,走關係。這也使得魯貴家的生活在村裡比較滋潤,但相對而言也只是不缺鹽、有米吃,比那些半年洋芋半年苞谷的同村好些。可魯棺材的婆娘不爭氣,從一九七零年結婚,到一九七八年,過去八年,魯棺材的婆娘連續給他生了五個姑娘!

為此魯棺材的婆娘沒有少受氣,她孃家姓劉,本名叫劉春蓮,第四個女兒生下後,她孃家也斷了這門親戚。魯棺材的本家兄弟叔伯們背地裡罵魯棺材做棺材缺陰德,老天爺給他家降報應!也有交好的勸他另娶一門,可魯棺材犯了倔勁,偏生不信這個邪。等第五個女兒落地後,魯棺材的爹孃也被活活氣死了。劉春蓮一時想不開,跑到四十里外的鄉街子,用二毛五分錢買了瓶老鼠藥,當晚就吞了。

可第二天一睜開眼,屁事都沒有!劉春蓮只好在自家門坎上呼天搶地嚎哭,聲音在山裡飄來蕩去:“老天爺啊,你睜睜眼呀,我為魯家生了五個姑娘!為啥就沒得一個娃兒呢?老天爺啊,你瞎了眼呀,我爹媽不認我,公公婆婆嫌棄我,連賣耗兒藥的都哄我!想死死不成,老天爺啊,你要我咋個辦啊?”

老天爺好像被罵得不好意思,真的開眼了!到一九七九年,劉春蓮總算為魯家,給魯棺材生了個兒子,魯貴一聽說是個兒子,平時言語不多的漢子突然罵了句:“日你先人闆闆!”魯貴平生最敬畏的就是老祖宗魯班,關於這位老祖宗的各種傳說,他都銘記於心,於是他給自己的兒子取名叫魯板,希望這個兒子將來的成就能趕上魯班。

有了兒子,劉春蓮終於可以挺胸抬頭地走出家門了,嗓門也開始越來越大,沒事就把她的魯板抱在懷中,甩出一隻**塞在魯板的嘴裡,然後高聲粗氣地罵魯貴,罵五個姑娘,罵村裡以前

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