第九十二章 化信仰為香火(第1/2 頁)

“羲，我們真的要這麼做嗎？” 諸巫離去之後，華胥目光轉向風羲，眸中閃過一絲憂色。 ‘那位尊神若是知道我們欺騙祂，真的不會降下神罰嗎？’ 哪怕只是曾經遠遠窺見一角，那如天一般的神靈偉力，至今都刻在她腦海中，諸巫若是真的這般作為，為那神靈所知，怕是要給風袞帶來通天大禍！ “阿姆，信仰是什麼？”風羲聞言並沒有回答，而是反問了一句。 沒等華胥回應，只聽風羲抬頭望著巫臺上的星光，自顧自說道， “信仰啊，是要將神靈的意志為一生至理，視其如一切，哪怕連生命，也甘願奉獻。” “可族人們求神奉神又是為何？” “不過是為了生存罷了！” “以生之念奉神，到最後又奉獻出自己的生命，這樣的信仰，在我看來，是錯的！”風羲輕聲自語道，似是在與華胥解釋，又似是在和後世的人族對話。 說到這裡，他不禁想起後世所見的一些教派，那等唯神之外，再無其他的狂熱信仰，視神佛之語為一生的準則，不惜奉獻生命，乃至靈魂！ 這樣的信仰是對的嗎？ 來到此世大荒，見到風袞供奉薪火，見到“蛇”部落的血祭“神靈”，凡靈信神所求為何？不外乎生存罷了！ 因畏而生，因生而求，因信成念…… 既是如此，到頭來又為何要因其而亡？ 感悟風袞信仰，又有白澤部落參照，風羲愈發覺得這樣的路是錯的！ 生靈可信神，卻不應該唯神之外再無其他，失了本心之念。 人道多變，純粹至極的信仰，會讓生靈失去根本的靈性。 在風羲看來，後天生靈供奉神靈，神靈庇佑他們，求神自有神顧，不拜則與神無關，一切由生靈自主，方才是真正的信仰之道。 “求願還願，各取所需，說是信仰，但我更願意稱之為香火！” 奉神一炷香，得神還一願，後世諸夏那般供奉神靈的方式，才是風羲所認為的奉神之路。 風羲知道，後天生靈信仰神靈是永遠阻止不了的，矇昧之中生出的信仰之念，是生靈對待難以理解的事物的本能，便是風袞之地，哪怕在他有意引導下，諸巫包括他自己，在大多數族人們的眼中，仍然是神靈的使者。 這是同樣是一個文明，發展壯大走向成熟所必須經歷的過程，除非他如後世那般為族人開智。 故而，他便打算藉此機會，讓風袞供奉與他一體的太一神身，潛移默化地改變族人們奉神之念，以那香火取代信仰。 奠定後世奉神之基！ “香火？”華胥臉色微變，雖陌生於風羲口中說出的這個新詞，但其表達之意，卻非常明顯。 只是這樣做同樣讓她內心感到憂心忡忡。有求則拜之，無願則遠之，這樣做，與欺騙何異？ 似是看出了華胥心裡的擔憂，風羲搖頭笑著安慰道， “太一神是不會在乎這些的！” 華胥聞言頓時一臉不解地望著風羲，難道那位尊神就這般大方，這種殘缺的信仰，就一點也不在意，還願意庇佑他們？ 不過，既然看著風羲這般篤定，華胥也不好再反駁，自從風羲掌控部落以後，一直以來，他都帶著族人走在正確的道路上，才有瞭如今諸部匯聚的盛景。 風袞的命運，她早就交託給風羲了。 ‘羲既然有把握，那就不會出錯！’華胥壓下心頭的不安，如是想道。 風羲見狀，心裡亦是無奈，華胥的想法自然瞞不過他，只是其中畢竟還涉及到那太一神身，甚至後世人族的奉神之念，他也不好和盤托出。 …… 另一邊，出了祖地，巫呪卻是將準備離去的巫咸給攔了下來， “巫咸，你真的要供奉那位神靈不成？” “難道你忘了，當初族人的遭遇？”巫呪質問道。 巫咸聞言臉色微變，只見他的臉上閃過一絲悲色， “我沒忘，又怎麼敢忘啊！” 族人日復一日的血祭，一個個熟悉的身影喪失蛇口，只為了部落求得一點生存的希望，他們的犧牲又如何會忘記！ “既然如此，為何你要同意供奉那位神靈？”巫呪臉上閃過一絲不滿。 諸巫之中，唯他最是排斥神靈，風袞諸部，亦是虎部落族人對神靈的信仰之念最少，這離不開他巫呪日復一日教導族人。